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    論起易經來，應當先有連，歸藏，而後才現在有傳的周易。

    可山與歸藏在現在已經傳了。

    而在過往的曆史，它們其實也是失傳的。

    在這商周交替之際，世隻有周文王看過連山與歸藏。

    認真說來，周文王其實本身就是連山與歸藏。

    其中連山乃是天皇氏所創，而歸藏乃是伏皇觀山創。

    因此才有嶽不群認為的周文王本就是連山與歸藏。

    天皇氏上古三皇之首，而伏皇後繼者，僅繼承天皇之名。

    上古三皇證道久遠，為最古老，或許就在元始尊之後。

    宇宙開辟頗久，期風雲人知有多少，近來說，那玉皇大天尊風光無限。

    再往上，還有天上帝，再往前還有太一帝君，皇，媧皇，再前還世皇者，一位都占此位數億年，乃十億年、百億年。

    而三皇治世為起始，之後皇者輪回治世。

    皇氏為三皇最尊者，其創之連乃她總結宇宙大道切奧妙得，其中有宇宙常至理。

    是宇宙總有變化，就好像洪荒碎，洪荒重聚，這便是宇宙在變化，法度在更易。

    所以易經有連山、歸藏、周易。

    往後將還有其他變化，但會否繼續算入易經中還是個未知數。

    將周易研究一番，嶽不群心中也無多感悟。

    其實周易他早就研究過不多遍了，也已通透，且如今證就不朽，早就演道三千，宇宙的規律都已了然，而周易便是對宇宙規律的周期性總結。

    就是嶽不群最熟悉的一門武功，獨孤九劍，就是借周易的皮毛造。

    周易雖精深，蘊藏無數常道理，可嶽早就將之悟透。

    如今推演算，直接借著宇宙規來測算即可。

    當然，後輩弟子還是得好生研習易的，數算的最還是得落在周易上。

    即使是那天鬥算法，最終也是落在周易。