這一次劉群前往幽州，將剩餘的所有幽州騎兵都一起帶了過來，而且就連那些戰死的幽州騎兵，也帶上了骨灰和遺物。

    離家時間長了，難免有思鄉之情，自劉琨向王浚借兵開始，這幾年的時間八百幽州騎兵便再也未能回到幽州。

    劉群作為後世轉世的人，不像古代的權貴和諸侯那樣苛刻，他不想因為自己的原因，使得八百幽州騎兵此生此世無法返回故土。

    甚至，如果這些還活著的幽州騎兵想要徹底回到家鄉，不再返回並州，劉群也不會拒絕。

    這要是換做別的君主或將領，可能會憂慮幽州騎兵一旦回去就不再回來，而將幽州騎兵一直扣下。

    一路上幽州騎兵們都很興奮，也很高興，他們太想念自己的家鄉了。

    而劉群也向他們詢問著此時並州的風土人情以及人文風俗，就好似在度假一般。

    幽州最西的郡，也是與並州接壤的郡是代郡，未來拓跋猗盧也會被封為代王。

    八百幽州騎兵，幾乎是從幽州各個郡縣被招募而來的，劉群曾經詢問和登記過他們的籍貫，隻為了以後能夠讓他們魂歸故。

    其中就有二十多位幽州騎兵的籍貫是代郡，而這二十人中，如今活下來成功回到代郡的，卻還沒有一半。

    一開始還有說有笑的代郡幽州騎兵，在回到他們的家鄉後，卻露出了濃重的神情。

    自被王浚派遣南下開始，他們就做好了死在南方的思想準備。古代戰爭中人命是最不值錢的。就如詩歌之中所說的那樣“將軍百戰死，壯士十年歸。”

    如今已經過去數年，他們卻活了下來，帶著當初一起南下的同伴的骨灰和遺物，回到了故鄉。

    代郡下屬的平舒縣很快就到了，其中一位幽州騎兵的將士激動的喊道“世子，前麵便是我的家了。”

    哪怕過了數年的時間，家鄉的一草一木還是那樣的熟悉，幽州騎兵迫不及待的騎馬進入了他的村莊，渴望去再一次見到自己的家人。

    突然在村莊外出現了數百騎兵，自然會引起這個小村莊的恐慌，還好有著本地出身的幽州騎兵解釋，才沒有造成慌亂。

    “母親，孩兒回來了！”幽州騎兵跑到了自己出生的小院，還沒有見到人，便忍不住直接跪倒在地，聲淚俱下的喊。

    屋內的人也很快聽見了那熟悉的喊聲，一位麵容滄桑、滿頭白發、衣衫襤褸的老婦人踉踉蹌蹌的從屋內走出，不敢置信的望著跪在門外的人，支支吾吾的說“伯兒，是你嗎？”

    伯仲叔季，是古代對孩子出生順序不同而排列的專有詞匯，伯兒便是代表這位幽州騎兵乃是家的長子。