董昭的想法頗具代表性，像他這樣的人還有不少。

    楊修心生感慨道：“咱們啊，無論性情、理念、專長、出身如何，能得遇主公，追隨他平定亂世，功垂青史，蔭蔽子孫，真是大幸運！”

    董昭認同地點點頭，他覺得自己做出了一個正確的抉擇。

    荀彧卻是眉頭微蹙，他不為自己的前途擔憂，他擔心的是未來有一天華雄和漢獻帝的矛盾會變得無法調和。..

    二月二十六日，李儒、荀彧、楊修、董昭、段煨、張繡、甘寧等文武一齊找到華雄，諫言華雄早日成親。

    如今華雄的勢力日漸鼎盛，成婚生子便成了勢在必行之事，因為古代諸侯隻有有了子嗣，勢力才能徹底穩固。

    華雄也想給貂蟬一個名分和交代，之前因為王允之死，華雄和貂蟬的婚約一直耽擱到現在。

    貂蟬作為王允的義女，為王允守孝近一年，也算對得起他的養育之恩了。

    二月二十七日，華雄找到貂蟬，一番商議後，定婚期為三。

    因為華雄是娶正妻，需要籌備三書六禮。

    三書六禮中，三書為聘書、禮書，迎親書。

    聘書也就是訂親之書，即男女雙方正式締結婚約。

    禮書，也就是過禮之書，即禮物清單，迎親書，迎娶新娘之書。

    六禮分別是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、安床。

    納采，為古時婚禮之首，男方屬意女方後，請媒人作媒，叫做納采。

    問名，男方詢問女方的姓名及生曰時辰，叫作叫做問名，也就是‘合八字"。

    納吉，合八字的時候如果測為吉兆，便遣媒人致贈薄禮，叫做納吉，也就是‘過文定"。

    納征，指奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，叫做納征，也就是‘過大禮"。

    請期，指由男方請算命先生選擇婚期，叫做請期，也就是‘擇日"。

    親迎，指新郎乘禮車，赴女方家迎接新娘，叫做親迎。

    安床，指擇定良辰吉日，在婚禮前數天由好命佬將新床搬至適當位置，然後在婚禮之前，再由好命婆負責鋪床，將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上，並撒上各式喜果，如紅棗、桂圓、荔枝幹、紅綠豆及紅包，安床後任何人都不得進入新房及觸碰新床，直至結婚當晚新人進房為止。

    時光飛轉，很快就到了三這一天。

    大婚當日，長安城籠罩在濃濃的喜慶氛圍中，街道兩邊掛滿了雙喜燈籠，貼滿了紅彩福字。

    華雄的太尉府內，各處門窗都貼有雙喜彩紙，門頭長廊掛著雙喜燈籠，周圍都是穿著紅衣的仆人，在忙忙碌碌地做著婚事需要的準備。

    華雄在侍女的服侍下穿好新郎服，然後心情激動地走出房間。

    房間外，除了坐鎮在外的文武，其餘謀臣武將早已在等。

    眾人見華雄一身紅綢彩衣新郎服，頭帶新郎帽，身上掛著大紅綢花繡球，渾身喜慶，臉上齊齊掛起笑容。

    片刻功夫後，太尉府內響起了喜慶的奏樂。

    英姿颯爽，劍眉星目的新郎官騎著一匹渾身雪白的絕世寶馬，滿臉盡是喜氣，又顯得幾分緊張。

    新郎官的背後是一支近千人的迎親隊伍，威嚴冷酷的甘寧，風度翩翩的張繡，一左一右騎著馬跟在華雄身後。

    再後頭則是滿臉笑容的李儒，一臉神秘莫測的賈詡，正氣肅然的荀彧，年輕瀟灑的楊修。

    其餘華雄麾下重要謀臣武將，都喜氣洋洋地跟在後麵。

    隊伍中央，是兩頂由八名大漢抬著的大紅轎。