說到張俊，距離上一次抄他的家，好像已經過去兩年多了。

    聽說這兩年多，張俊在杭州府一帶不但沒有因為被抄家而變得沮喪，反而如魚得水。

    這人還是得用對地方啊！

    日本古代是出了名的金銀產地，這一點曆史常識趙寧還是有的。

    王宗濋說道：“日本多金銀這事民間早有傳聞，我都聽了不少，但朝廷如何從那獲得金銀呢，這並非易事。”

    “我朝自真宗以來，沿海便有與日本大開貿易的傳統，金銀確實獲取不少，但大多在民間，且無法查證民間商人獲利之數。”趙寧說道，“我要的是朝廷能得到那些金銀。”

    錢喻清說道：“此事也不難，倭人最喜好我朝詩詞書畫，尤其對蘇子瞻、黃庭堅等人字畫詩詞愛不釋手。”

    “那些在大宋也價值連城。”王宗濋說道。

    “我的意思是，臨摹抄本，不需要原跡。”錢喻清說道，“文房四寶在日本也備受追捧，是倭人躋身貴族上流的唯一選擇。”

    “你的意思是，用這些，來換取金銀？”

    “這些絕對可以換取金銀。”

    “這件事你親自督促杭州市舶司。”趙寧說道。

    “是。”

    說完這些，趙寧騎上馬，又在周圍溜達了一轉。

    不知不覺已經走到通往南薰門的官道附近。

    此時官道附近的商旅絡繹不絕，一車又一車的貨物乘載在馬車後麵，運輸進入城內。

    在城門口，負責審核出入的吏員們正在忙碌著。

    東京城的人口流動超過曆朝曆代。

    因為商業空前發達，農民想要進城也十分自由。

    甚至在城門口，還專門有戶部的吏員，他們會對進城的人進行統計。

    例如此時，就有一批衣衫襤褸的人，在一邊聚集著。

    另一個吏員走過來，對那些人說道：“你們跟我進城，去開封府衙登記籍冊，登記完了，我安排你們住宿和吃飯的地方，明日開始幹活，每天10文錢。”

    按照東京城一個饅頭一文錢的價格，每天10文錢，還包吃住，這些人絕對能夠生存下去。

    眾人臉上露出笑容來，跟著那吏員進了城。

    看到這一幕，趙寧倒也習以為常，因為這些早在仁宗時代就有了。

    後來宋徽宗和蔡京還搞了居養院和安濟院，地方官員為了討好蔡京，開始大肆搞社會福利製度，讓原本就困難的大宋朝財政雪上加霜。

    後來那些慢慢也玩不下去了。

    倒是這種為流民找工作的製度，從仁宗時代就保留下來。

    如果你是流民之一，覺得這工作太苦太累，不想幹了，也可以，辭職是自由的，無非就去東京城大街上躺平要飯，也沒人說你，不過可能經常會被治安人員盯著。

    過去的大宋朝以文治國，武功雖然差了些，社會風化卻十分不錯。

    這些優良的傳統，並未被趙寧打亂，反而隨著財政增長，和就業崗位的增長，變得更好起來。

    突然，前麵樹林間的官道上，傳來一陣喧鬧聲。