朱元章聽的連連點頭，他自己也是這想的，本就是這群人犯錯在先，他殺之本應問心無愧，卻又莫名的覺得心有不安。

    同時李洪也不等朱元章問，也直接提出了解決的辦法，有條不紊的言道：“想要避免再次出現這種情況，那便是需要一套完善可行，且執行嚴格的律法約束，一切依法辦事，即便是聖上，最多也隻能由參訂律法的權利，而不該對已經設定好的律法的執行結果過多幹涉！”

    朱元章眼前一亮，此提議正是與他內心的一些想法不謀而合。

    他一直覺得如今的《大明律》不夠完善，所以曆史上，除了大明律以外，他還另外編纂了一本《明大浩》，算是對大明律法的補充，隻不過傳到朱允炆的時候，便被廢除了，後世的明朝並未襲用。

    原本《明大浩》應該是在洪武末期方才開始製定，但是此時李洪提醒了朱元章，讓其先在便動了修撰《明大浩》的念頭。

    有了目標，朱元章頭腦瞬間一清，也不會在東想瞎想，看著李洪的目光愈發欣賞，他的想法果然沒錯，有什不好拿主意或是困惑，過來找李洪準是沒錯。

    隻不過現在朱元章才剛剛坐下，雖然解決了自身問題，但就這離去未免有些可惜，想了想後，便又問道：“洪兒此言甚好，隻是洪兒，老夫我還有一事不解。”

    “四爺自說無妨！”

    “你覺得一個好官應該是什樣的？”朱元章有些鄭重的問道。

    李洪不知朱元章為何要問這種問題，卻還是依照著自己的理解言道：“晚輩認為，所謂好官，在《西山政訓》中記載的便已經很明白，需知曉何是為官四勉，何謂去民十害。”

    《西山政訓》出自宋朝，真德秀所寫，真德秀其人，深得朱熹真傳，被視為朱熹之後的理學正宗傳人，與魏了翁齊名，創“西山真氏學派”。

    李洪雖然看不上朱熹的學說理論，但是身為朱棣弟子的真德秀卻是有幾分能耐的。

    真德秀自幼出身貧寒，父親早亡，還是靠著倒插門給人當上門女婿，這才有資本繼續求學讀書。

    之後的仕途也稱不上是順遂，十八歲風華正茂便高中舉人，次年登進士第，卻無資格留京任職，被發配到了偏僻地方當了一人通判。

    再之後幾經調任，因不滿史彌遠的降金政策，寫了幾篇文章譏諷，更是那苦那偏，就被調到那去。

    一直到三十年後，史彌遠死，其餘黨羽也被貶降，而幾乎將整個大宋清苦地方的官職任了個遍，但政績卻依舊漂亮的真德秀這才得到了提拔，最高官至戶部尚書，後又升任參知政事，大概相當於副相，隻是還不等他有什作為，就已經患病不得不辭官。

    可以說真德秀雖然是朱熹的弟子，但毫無疑問他是個能做實事的，尤其是他特殊的仕途，幾乎將大宋的官場看的一清二楚，之後便寫出了《西山政訓》。

    此書的內容大概便可以稱之為封建社會時期的公務員守則。

    朱元章又不是宋廉，真德秀雖然在宋時算是一代大儒，但終究名頭比不上他的老師，因此，朱元章必然是沒有看過什《西山政訓》的。

    “什是為官四勉，什又是去民十害？”