之所以說是勉強，隻因蘇行也同樣受到了少女們的吸引。

    他也有些心動了。

    但與眾佛修的不同之處在於，蘇行雖在用目光不停打量著身邊少女，但卻始終都未有任何實際行動。

    這不免讓猴子感到好奇：“蘇行，連木德方丈那年紀的人都能中招，你居然沒受影響？”

    “誰說我沒受影響。”

    蘇行笑道：“其實，這些女的還是挺吸引我的，而且，我也確實很心動。”

    猴子點頭道：“看得出來....否則，你也不會一直盯著她們了。”

    說著，他又疑惑道：“但問題是，你為什沒像其他人那樣，和這些女的....歡好呢？”

    “我為什要這樣做呢？”

    蘇行理所當然道：“僧人們都按佛家經典上的做法，將好看的外表視作一副皮囊，試圖從主觀上無視....但在我看來，一個人長得好看那就是好看，無論你承認與否，那都是不能否認的客觀事實，這就是所謂的‘唯物主義’。”

    蘇行繼續道：“你不能因為這些女的是妖魔所化，就否認她們外表好看，這樣做反而更容易被美色所誘惑，因為人是騙不了自己的....我們應該正視她們外表，承認這一事實，但同時，也承認她們是妖魔所化的事實。”

    蘇行解釋道：“既是妖魔所化，那我自然不會生出任何興趣了。”

    “多謝大僧提點，弟子悟了。”

    所謂一語驚醒夢中人。

    聽見蘇行一番暗含至理的言論，院中當即便有一僧人醒悟過來。

    他不再視身邊少女們為洪水猛獸，亦不再將其外表視作皮囊，而是開始正視她們，正視這些少女的美貌。

    僧人站起身來，目露清明之色：“世上根本就沒有‘菩提本無樹’這一說法，存在就是存在，心動就是心動，人是最沒必要騙自己的，我也的確對妖魔所化的幻象心動....但正因為她們是妖魔幻化，所以我也隻會心動，而不會有所行動。”

    “善，孺子可教也。”

    見僧人被自己點醒，蘇行笑道：“所謂看山是山，看水是水，人生至理，不過如此。”

    院子。

    在聽見僧人感悟，以及蘇行的提點後，越來越多的僧人，都逐漸從無盡欲望中蘇醒。

    但仍有包括木德方丈在內的，和妖魔行了周公之禮的僧人們，已泥足深陷而不能自拔。

    這些人若不能主動醒悟過來，便會一直在院中尋歡作樂，直到耗盡精力力竭而死。

    對此，蘇行也並無甚對策，隻能不去理會。

    他向清醒過來的佛修者們道：“我們走吧，這些人就別管了，先解決那妖魔再說。”

    妖魔一死，‘蟲地’自消。

    那被幻象迷惑的僧人們，也就能在活活累死之前保住性命。

    同朱府入口處一樣。

    朱府的高樓入口處，同樣懸掛有朱紅色燈籠，其內亦是能聽到陣陣鶯鶯燕燕之聲。

    在經曆了朱府大院的色欲幻境後，眾佛修對欲望皆有了更深層次理解，且尤其是色欲。

    於是，一僧人一臉輕鬆道：“若這屋子，也隻不過是同樣的‘色欲幻境’，那想必是不可能難得倒我等了。”

    相較於朱府大院而言，這高樓的誘惑，似乎要更為高明一些：

    在蘇行一行人進入高樓後。

    映入眼簾的，首先是一裝飾典雅的過道。

    過道兩側設有廂房，其內能隱約看見穿著打扮得體，捂得嚴嚴實實的妙齡少女。

    與此同時。