自雅州府以西，地勢陡然變高。

    這就是烏斯藏，唐宋時期稱吐蕃，自班彌怛歸順元廷後稱烏斯藏，至今已有兩百餘年。

    烏斯藏是藏語，其中，烏斯指的是前藏，主要指山南地區；藏指後藏，主要指喀則地區；還有個阿，指的是藏北地區。

    元廷將烏思藏劃分為十三個萬戶，與納速古魯孫元帥府一起，統歸烏思藏納速古魯孫三路宣慰使司都元帥府管轄。

    宣慰使都元帥是烏斯藏的最高官吏，直接由元廷任命。

    到了明朝，依然稱之為烏斯藏，此時，藏傳佛教開始興起，並向中原傳播，由於大明朝廷的主要精力都在漠北草原上，為了穩定西南局勢，便冊封闡化王為當地最高統治者。

    可是，烏思藏的社會製度沒有任何變化，大小領主依靠宗教勢力構成一個封建貴族階級，占有大量土地和財產。

    這的百姓既是農民、牧民，同時也是奴隸。

    他們沒有任何的權利，隻能無條件服從，甚至連問一句問什都不可以。

    在中原大地，無論統治者是誰，地位有多尊貴，手上有多少兵馬，作為底層百姓，實在忍無可忍的時候，至少可以高呼一聲，王侯將相，寧有種乎！

    當一個人實在活不下去的時候，就算是玉皇大帝來了，他也敢抄起磚頭，奮起反抗。

    可是，這樣的情況在烏斯藏卻從來不會出現。

    因為佛祖會告訴你，這輩子命不好，是因為上輩子你作孽了，這輩子就安心做個屁民，任人剝削，人人欺壓，為來生修福報，爭取下輩子托生個好一點的身份。

    反抗？

    不存在的！

    以至於寺廟的喇嘛都擁有極大勢力，被稱之為迷思迭的屬民卻沒有人身自由，負擔著名目繁多的稅賦和徭役，終年從事苦重勞動。

    隨著大明朝廷推行新政，底層百姓的生活有了很大改善，可是，烏斯藏卻好像一片被禁錮的土地，仍實行著領主剝削和統治屬民的農奴製。

    你所有賺來的錢財，都是佛祖賜給你的，所以，你要無條件上繳。

    今年繳完，明年再去賺，然後再上繳……

    如果活不下去怎辦？

    那就去死啊！

    在這，人命如草芥，死一個人和死一隻螞蟻，沒什分別。

    現如今，數萬大軍，駐紮於此。

    由於物資貴乏，烏斯藏大軍紮營的時候，除了一圈簡單的柵欄，幾乎是沒有任何防護的。

    因為再牢固的營地，也頂不住明軍的火炮。

    每一次交戰，營地都會遭到毀滅性的打擊。

    幹脆就簡單點，跑路的時候也省事。

    夜已深，大多數人都已睡去。

    隻有少數輪值的兵卒，也隻是隨便在附近轉一轉，便找個火堆倚著，等待日出。

    高原的冷風格外刺骨，他們不知道這樣的日子還要持續多久，他們也懶得去想，隻是麻木地執行上層的命令。

    夜晚唯一能做的事，就是抬頭看天上的星星。

    “快看，那是什？”

    有人驚奇地發現，今晚的星星似乎比以前要多。

    不知是不是因為夜風吹走了雲層，在頭頂上方，突然多了許多的星星。

    這些星星時大時小，和其他的星星相比，似乎有些不同。

    “是神跡，神跡！”

    終於有人發現，這些突然多出來的星星，似乎和傍晚時分那顆突然出行的飛星有些像。

    就是小了點，但是數量極多。

    “佛祖顯靈，佛祖顯靈了！”

    眾人紛紛跪拜，口中念念有詞。