在池南拍戲的這兩周，中國社會科學院考古研究所的人，正在進行組織建立蘇州絲綢科研基地的籌備工作。

    徐言蹊和老師們要將關於絲綢的目前所有的考古文獻資料整理備份，送到蘇州去，並在要到蘇州出差一周，協助科研基地的同事們組建實驗室。

    “一帶一路”的合作倡議提出後，總理指示既借用“絲綢”這個曆史符號，那複原古已有之的絲綢紡織品就勢在必行。中國社科院牽頭，幾經選址後，最終將地址選定在蘇州。

    蘇州自古以來就是富庶之地，蘇州所出絲綢和刺繡，更是中國傳統絲織業的珍品。而絲織和刺繡大師也多在蘇州，他們一生致力於拯救瀕臨失傳的傳統工藝，傳承悠久的絲綢文化。

    其中就有世界非物質文化遺產雲錦和蘇繡的國家級傳承人——徐瀾清和言筠夫婦，也是這次科研基地絲綢複原工作團隊的帶頭人。

    徐氏夫夫分別出自昆山徐家和蘇州言家，兩家皆是傳承百年的江南世家。

    他們唯一的女兒徐言蹊，卻沒有傳承家業走紡織刺繡的路，而是另辟‘蹊’徑，去研究紡織文物了。

    好在徐、蘇兩家雖家大業大，但也得益於家訓嚴明，代代人丁興旺，家族和睦，並不缺一個優秀繼承人。

    像徐言蹊和她二叔徐瀾波這樣，選擇自己所喜歡的事業的族人，還有很多。

    請徐瀾清和言筠分別作為雲錦和蘇繡的傳承人，到科研基地指導複原工作這件事，還是徐言蹊的老師王青如教授親自聯係的兩人，想必是為了讓徐言蹊避嫌。

    在徐言蹊拿到出差日程單後，她才知道這次會和父母一起工作。

    現在她正一邊收拾行李，一邊給母親言筠打電話——

    “媽，我這邊已經快準備好行李了，明天和老師們一起走。”

    “回家住嗎？我和你爸春節過完就沒見過你了。”

    “研究所安排了住宿，離工作地點也近，我就不回家住了。等工作結束就是清明假期了，我回去陪陪你們。”

    “那剛好，能趕上今年的清明祭祖。還有季鬆那孩子，每次來蘇州都來看我們，這次你回老家也去季家坐坐。”

    “媽，我知道了，如果有時間，我就去看看季伯父和季伯母。”徐言蹊聽到“季鬆”兩個字就已經知道母親接下來的話了，她笑著轉移話題，“這次工作剛好能遇到你們。你和爸之前不是一直想請老師吃個飯嗎？工作結束咱們一起請老師到家來，讓我爸下廚做頓地道的蘇幫菜。”

    言筠嗔怪：“就會使喚你爸。”

    徐言蹊給父親帶高帽：“爸做飯厲害呀！不然讓我來做，這頓飯就得請到餐館去了。”

    言筠一想也是，請女兒恩師，還是請到家吃飯更有誠意。

    徐家的廚藝就跟一些家族傳男不傳女的祖傳手藝似的，男人各個都能掌握其中精髓，弟弟徐瀾波如此，哥哥徐瀾清也是如此。

    也不是說徐家女人就不會下廚，徐言蹊要做些番茄炒雞蛋之類的家常菜還可以，但真要請人做客，做些考驗手藝的“硬菜”上桌，那就不行了。

    言筠手藝和女兒半斤八兩。她是典型的江南女子，容顏燦若桃李，性格熱烈中含著通透，良好的出身又賦予她優雅的氣質。可言家嬌寵女兒，沒有教會她如何下廚，也並不需要她下廚。

    所以他們在蘇州的小家請客的話，都是徐瀾清下廚。

    徐家規矩多，待客也細心謹慎，提前一星期準備菜單也是有的。

    徐言蹊將老師的口味和忌口的食材叮囑母親一番，終於讓母親徹底忘了“季鬆”這個話題。

    母女間關於季鬆的話題，也就是關於徐言蹊的情感歸屬問題，又一次被池南蒙混過去了。

    言筠口中的季鬆，昆山季家長子。季家常年經營絲綢生意，和徐家、蘇家都有往來，自然家的孩子們也都認識。

    這一輩兒，季鬆和徐言蹊年紀一樣大，兩人小時候又都在昆山祖宅長大，自然也是認識的。

    隻是這幾年徐言蹊除了春節和祭祖，並不常回昆山，他們已經有些年沒有見過了。

    季鬆倒是因為生意，常需要到蘇州去，而但凡去蘇州，他都會備上禮物，到徐家去看望徐瀾清和言筠夫婦。

    一來二去，不止母親言筠，連父親徐瀾清也對他稱讚有加。不知道什什時候起，竟然起了撮合他和徐言蹊的念頭。

    徐家並沒有聯姻的規矩，徐瀾清和言筠也是自由戀愛，兩人家世、容貌、性情無一不般配，夫妻恩愛非常，徐言蹊就從未見他們紅過臉。

    因此，言筠自然覺得門當戶對的婚姻才能和諧長久。

    和徐、言來往的幾家，看來看去，覺得季家季鬆這個孩子不錯，也就時不時會在女兒麵前提一提季鬆的好。

    徐言蹊知道母親心的想法，但是她目前沒有戀愛的念頭，隻能每次想辦法繞開這個話題。

    理智來看的話，季鬆確實是她見過的最合適結婚的人選。他是江南世家出來的公子，舉手投足間總是帶著文雅氣質，從不在人前失禮，倒是和他在生意場上的雷霆手段相去甚遠。