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    冒牌掌教堅持要叫我老師，我推拒了幾次，他不願意改口也就罷了，由得他。雖然傳他醫書，但畢竟不是一朝之功，所以我還是先借了針盒，晚上用來施針。

    被他帶著，我出了龍王廟，去他說的趙村前來找他的中間人家中踩點。

    出了龍王廟，因為時間還早，我也沒急著走，先看了看這間龍王廟。早些過來的時候，我還覺得這龍王廟不算大，進到麵之後才發覺，龍王廟其實是好幾進院子構成的，結構十分複雜，甚至我都分不出這龍王廟到底有多大了。

    “守一老師，這龍王廟有什不妥嗎？”冒牌掌教見我看的認真，不解的道。

    我惆悵的說道：“也沒什，就是突然發現這是故友留下的法脈，顯得有些不真實。”

    話說的很古怪，估計冒牌掌教也理解不了我們和胖道人是怎一個關係。畢竟陰陽渡口見到了某支法脈的宗師，到了人間，又見到他留下的法脈，倒是挺奇妙的。我甚至有了些好奇，世間還有沒有清風門的傳承呢？

    提到傳承一事，我才忽然想起來，當日在井字獄。我答應幫我的老者，要幫他尋找一下他流傳的法脈。若非見到這龍王廟，我幾乎忘記這事。等晚上處理完中間人的事，我還是得跟師父說一聲，得問問師父，看有沒有線索才是。

    感慨一番，便和冒牌掌教前往他口中的中間人家踩點。六合鎮上的建築，相比起趙鎮的江南水鄉風格，實在是差異極大。其實六合鎮依著一條大河，相比起趙村才更適合那種建築。但偏偏人文風土不同。

    不過當冒牌掌教帶我站到中間人的家門前之時，我卻發覺，他的屋子也是二層小樓，整體布局結構和趙村非常像。但是外部的屋簷，外牆，門窗的構造，又是六合鎮的模樣，與周邊的建築十分相似。

    這個中間人的房屋，還真是挺有特點，若是仔細留心。怕是一眼就能看出，他是出自趙村的人，隻是兩地都有居所。

    還沒開口，冒牌掌教已經介紹道：“當時來尋我的這個中間人，他家原本是趙村的，但是找了六合鎮一家富商老爺的女兒做妻子。那邊有點意思是讓他入贅，他當然不幹，所以最後折中之後，就成了這種半入贅。他到六合鎮來的時候，就住在妻子家。農忙的時候回到趙村，就住在自己家。”

    “一年中，起碼有四個月是住在六合鎮。久而久之便成為兩地溝通的橋梁，例如要購什東西，或者要銷售什，都通過他就方便許多。所以村長家跟他的關係也密切。”

    聽到這，我便有些不解：“你說他是半入贅過來的，我看這房屋和趙村風格很像，按說這房屋應該是他來了以後才修建的，可如果是入贅，應該早就修好了才是，這又是為何？”