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    屋子，趙良安穩的躺在床上。看著他的模樣，我問了一句：“還有什不舒服嗎？”

    說著，我拉起他的手腕，輕輕搭在他的脈搏上，感受著脈搏的律動，想看看他的身體狀況如何。

    他很用力的思考一會，搖頭說：“沒有了，就是覺得沒什力氣，起不來，老想睡。”

    左右手都切了脈。他的脈搏，位略浮，重按皆虛，不遲不數，但總體尚可。隻能說有些氣血虛弱，陽氣衰微。需要些補益氣血的藥，給他吃了就好了。

    病情不是什大問題，唯一的問題反倒是我和師父現在算是真的囊中空空，一點資財也沒有。如何能給他抓藥呢？不知道能不能找李鴻興或冒牌掌教支援一點？

    他們兩個走江湖的，和我與師父不一樣。我們是有修行約束，很多時候善信贈送的資財都不能多取，象征性的取一些，夠用即可。要是窮苦人家，還得來個“師不受錢，神不飲食”的規矩。

    師父特意跟我講過，其實佛家在古天竺時有一條“手不捉金錢戒”因為當時僧人要托缽乞食，每日都是出門接受善信供養。到了漢地，因為不符漢地習俗，因此有法師推動了戒律變遷，包括接受善信供養的土地。僧侶要參加勞動，甚至有一日不作，一日不食之說。

    道教早期也是如此，自祖天師傳道，道士不收金錢，隻收米糧便為人治病驅邪。也因此有人曾稱之為“五鬥米”。那時也有“師不受錢，神不飲食”的清約，講的就是正神得自先天，超乎凡情，實際無需人以飲食供養，一碗清水即可供奉。而道人隻需善信供奉米糧，也無需金錢。

    隻不過無論是古天竺的佛家，還是玄門早期。都有僧團道宗，管理有序，所以不持金錢也沒什。但隨著發展，開始有遊方的僧道，團體也散了，若是不取金錢，許多時候難免麻煩，也不利於傳播教法，因此漸漸的便也允許收一些金錢。

    當然，雖有了便利，也因此便滋生出許多騙人錢財的假道假僧。

    上一次為了救師父，尋天青觀，我將全部金錢都給了給我帶路之人。還無意間害他喪了性命，到了今日想起也有些惋惜，隻可惜我也無能為力，隻能說是命中定數。

    可是我和師父是真的囊中羞澀，現在是真沒資財。難道去藥鋪，跟他討個善緣？怕是大概率被打出來。

    “哥哥，我身體沒什事的。”大概是看我給他切脈之後，就在邊上站的有些久了，眉頭也皺起來，趙良便主動安慰我道。

    見他如此乖巧，我也安慰他道：“你沒什大礙，我隻是在想要給你用點什藥。”

    錢的問題，等以後再說。現在還有其他事，我對趙良道：“今晚我們還有些事，你就先休息，不要亂跑，明天等你身體恢複了，我們還有些問題想問你。”

    雖然我心中有諸多疑惑，想要問清楚，可是他才剛醒來。急於弄清楚也不在這一時。

    他輕點了一下頭，蜷縮到杯子中去了。真就乖乖的，一言不發。

    很難想象，這樣一個孩子，為什會被視為什天煞孤星？若說他是妖童子裝出來的，我實在是不信。

    “篤篤……”