吳正到底想把響水新村打造成什樣的世外桃源？

    他其實沒想那多。

    他不是體製內的人，因此並沒有怎正兒八經地想過精神文明物質文明啥的，他隻是希望，自己老家的鄉鄰們吃得好穿得好住得好，能老有所依，能少一點他家前世那樣的人間悲劇。

    吃好穿好住好這一點還不算難辦，隻不過是多花點錢，再扶持一下村辦集體企業，他就有把握讓村人過上比其它地方更好的生活。

    後一點就有點難了。

    鄉村惡習這東西，那都免不了，包括他重生之前的響水村也是如此。

    而且他還知道，經濟越發達，很多惡習就傳播得越快，淳樸這兩個字也會離大家越拉越遠。

    因此，他必須在這方麵做點文章。

    和經濟利益掛鉤就是他所能想出的最好辦法。

    人就是這現實。

    而這份東西，擺到台麵上來，就是所謂的精神文明。

    當然，老爺子等人所看到的，還隻是他所做文章中很的一部分，他還埋了很多坑根本就沒講出來。

    現在他準備透露出來一些了。

    看在老爺子大老遠親自跑下來的份上，他也必須拿出點誠意，讓他有所收獲而回。

    “我想要做的，就是讓集體的力量重新發揮出來。”

    他的第一句話就讓老爺子很感興趣。

    集體的力量！

    他終於發現了響水新村跟其它富裕村的不同，就是村集體在村發揮了極大的作用。

    在這個年代，這樣的情況已經很罕見。

    這也是市場經濟時代和計劃經濟時代的不同。

    人心齊，泰山移。

    這句話是對計劃經濟時代基層村組織的形容。

    在那個年代，土地的所有權跟使用權都是歸村集體所有，大部分的公共財產也掌握在村集體手，村的主要事務也是由村集體統一安排。

    因此，在那個時代，一個行政村更像是一支部隊，村集體號令一出，整個村無人不從。

    可在實行聯產承包責任製、土地被分到戶以後，家庭開始獨立了，村集體也窮了，這使得村集體的話越來越被村民們當成了耳邊風，尤其是關於規矩方麵的東西，在很多基層單位無法執行下去了。

    村集體在老百姓麵前失去了威信。

    這應該算是改革所帶來的副作用。

    響水新村卻似乎不是這樣。

    “你的意思是，得先讓村集體富起來？”

    吳正點了點頭。

    老爺子這算是開始抓·住要點了。

    人就是這現實，沒有利益的驅使，再大的官在老百姓眼也是個屁，更別村長了。

    不拿村長當幹部！

    這句話就是這來的。

    老爺子還是有些沒想明白，他又問道：“為什要這做？”

    “很簡單，無組織就無紀律，沒有約束的話，人就很容易走彎路，對村民們來，能約束他們的不是道德，也不是法律，而是村集體。”