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    銘妖法。

    用妖力在身體，乃至器物，亦或是淩空刻畫出的神妖文符號，產生和文法似的戰法效果。

    多寶之前就曾李長安麵前，施展妖法，催動黃眼和黃金耳。

    的確法為類似。

    但是多寶話話外所說，銘妖法比文差了不是星半點。

    就比是人族武道和妖族之間的差距，也是一個天上一個地下。

    李長安看手中印刻著火鴉族銘妖法的獸骨，上麵的妖文符號看似繁複，就像鬼畫符一樣，但細辨，卻能看得出其中的些許規。

    【話說，目前朗讀聽書最好用的.安裝**。】

    如果每一個妖文符號拆開就會發現，不同的排列組合，就會生出不樣的銘妖法。

    是這些妖符號極為繁雜，每一個筆畫，都有好幾妖文組合，所以看起來會比文法更加瑣碎，而且沒有章法。

    李長安邊看邊對照文法。

    人族文法，起源於詩文典籍，文士從中悟出文法，而後借助文法篆字，勾動天之力，爆發出強大的力量。

    換話說，文法篆字類於鑰匙，類似於引，可以引動龐大的天地之力為己用。

    而銘妖法中，妖文符號同樣是鑰匙，是引線，但卻引不了天地之力，隻能引妖中蘊的威能。

    換句話說，就是有少力，隻發多強戰力。

    和文法的距，就是在這體出來。

    文法一分力也許可以引動十分的天地之力，乃至百分之力。

    但銘妖法，一分力，最多也就爆發出力。

    和文法兩相比較，屬雞肋。

    隻能用作妖族戰的補充輔助之用，無法作為主戰力。

    但銘妖法卻依然讓李安看重的地方。

    《雲翼》上的妖之，和文法篆同，因為上麵的每一個妖文符號，有極強的人為雕琢的痕跡。