長安四年（公元704年）

    碎葉城

    番人將軍走過碎葉城中心，看到一眾軍民正將一塊紅色巨碑推入剛挖好的深坑之中，巨碑是用一整塊當地特有地紅色花崗岩雕鑿而成的，碑額刻著一幅奇特的雙狼圖案，線條粗獷簡單，卻極具神韻，兩頭狼的背脊交疊在一起，毫無凶戾之象，均自低頭垂目,溫順如犬。

    城外已被突騎施的鐵騎團團圍住，他率領援軍也隻打得敵軍稍退，守城諸將已決計要要棄城突圍了，巨碑上的銘文是唐皇敕令,因此不能落入敵手，上次碎葉城失陷之際也把這個碑埋了起來，如今又要放倒埋起來，眾人倒也駕輕就熟了。

    這番人已是中年，須發依舊蜷曲濃密，但依稀已見灰白，雙目卻湛藍清澈如秋水。路邊一群衣衫襤褸乞丐模樣的人見他走來，一起搶上來跪倒行禮，為首一人道：“不知是哪位將軍解了我碎葉之圍。”

    那番人趕緊上前攙扶道：“某乃伊嗣俟之孫,卑路斯之子，波斯人之王——納爾希耶。”

    那人再拜道：“原來是泥涅師大王,小人失敬。”

    原來這番人是波斯王泥涅師的鐵騎，他是波斯末代皇孫，自稱納爾希耶乃是波斯語音，唐人不善此絞舌之音，故呼為“泥涅師”。

    當年波斯亡國，祖父末代波斯王伊嗣俟國破身死，其父卑路斯一路東行至長安向大唐乞援，隻是“天可汗”已老，沒了雄心壯誌，拒絕出兵為波斯複國，隻是給卑路斯封了個爵位，卑路斯恢複之誌難伸，不久鬱鬱而終。

    父親死後，泥涅師仍念念不忘複國之誌，傳聞二十多年前泥涅師深入吐火羅地，重建波斯王庭，召集了眾多流散的波斯武士及昭武九姓之胡人，漸漸聚集起了近萬人的軍隊。

    泥涅師雖自立波斯王，但他手下人不過上萬，附庸大唐並無一城一池，多半也沒人拿他這“波斯王”當回事，但眾人感念其解圍之恩，行了跪拜大禮。泥涅師急忙伸手相攙，道：“爾等受苦啦，突騎施隻是暫退，快做準備回龜茲安西都護府吧。”

    那人頭戴風帽將麵目遮住，也不知是胡是漢，他許是太激動了，伏在地上泥涅師一把竟未攙起，他蹲下身子再要攙扶，卻見寒光一閃，那人破爛的袍子下麵居然露出一柄短匕。

    泥涅師大吃一驚，想要起身右臂卻被那人死死抓住，一時掙脫不掉，那人一匕攮來，還好泥涅師身著魚鱗細甲，匕首竟紮不透，在甲片上劃出一道火星，偏斜出去。

    波斯護衛見狀大驚，紛紛拔刀要上前相助，然而那一眾乞丐早已悄悄站好方位，此刻紛紛掏出匕首迎上去片刻就刺死了數人，護衛雖然人多卻也一時援護不得。

    泥涅師也是出生入死的大將，雖慌不亂，就地一滾，掙脫開來，想要拔刀自衛，不想那人短功夫甚精，猱身而上貼著他身子疾刺，泥涅師左右支拙一時拔刀不得，若非身上甲胄堅密，隻怕已經遇險了。周圍西域民眾見慣了陰謀暗殺，竟然遠遠躲開觀看，也無人來相助。

    正在此時，幾輛馬車隊經過，看起來像一支商隊，但此刻貨物盡都拋棄了，車架上都坐著人，老老少少的似是一大家子人，有幾個青壯的男子騎著馬，攜著武器在車邊護衛，為首一個中年漢人見狀，策馬疾馳抽出脅下佩劍疾砍那乞兒。

    那乞兒身手不俗，一閃身避開來劍，回手一匕刺在馬頸之上，那馬鮮血狂噴，立時倒斃，中年漢人飛身躍起，在空中手腕一抖，舞出一個劍花，寒光三點，徑取乞兒雙目和胸口。

    乞兒兵刃雖短卻出手極快，叮叮叮三聲準確地蕩開了這空中撲擊的淩厲三招，那中年漢人騰躍之勢已老，向下墜落，乞兒正待挺匕首刺他小腹，卻突聽背後疾風不善，原來是泥涅師得了這一時之空，終於抽出彎刀。

    泥涅師出刀極快，斜劈那乞兒左肩，這一刀勢大力沉，乞兒雖盡力閃避未被一刀劈為兩半，卻被一刀削掉了半個肩膀，這乞兒悍勇異常，怒吼一聲向泥涅師衝去，想要與泥涅師同歸於盡。

    然而胸口突然刺出一個劍尖，原來是中年漢人雙腳落地，挺劍疾刺穿透了他的胸膛，那乞兒渾身扭動，還要向前衝，泥涅師彎刀一輪，將他的首級砍下，這才撲倒在地不動了。