在長安城，這是整個天玄國的權利中心。或許在別的地方一個五品大官已經是頂了天的存在了，但是在長安城卻是多如牛毛，可謂是五品多如狗，三品隨處見。

    這，集中了天玄國百分之八十的權貴，而白日樓的出現似乎又隱藏著巨大的利益。自然是有不少人想要在這隻肥羊上麵咬下一塊肉來。

    對此，慕容雲自然是舉雙手歡迎的，畢竟之前也說了，白日樓的存在主要是為了情報，賺錢隻是順帶的，當然了，歡迎的自然是那些真正有巨大能量的，對於那些本事有沒多少，還想吃肉的，慕容雲隻是笑笑不說話。

    而什樣的人是真正有巨大能量的，自然是那皇族，雖然這湯家注定是要推翻的，但是在殺羊之前先將羊喂飽又能損失多少呢。

    於是，當朝太子成了白日樓保駕護航的人，想要打白日樓主意的自然是得先掂量掂量自己的分量。

    不要去懷疑當朝太子怎會看得上一家小小的洗浴中心，慕容雲也當過太子，當然了，是前朝的事兒了，他清楚的知道，一個太子表麵上看上去好似風光無比，實則窮如狗啊。拉攏各個勢力都是要花錢的，不是說給人家直接送錢，但是你給點好處難道就不是錢嗎？吃飯喝酒之類的不用錢嗎，你暗中養點人馬不用錢嗎？你隨手打賞出去的不是錢嗎？若是沒有幾處基業，這錢又從哪來？

    就這樣，白日樓有了太子的庇護，在這長安城中站穩了跟腳，還有那家在白日樓旁邊的八仙桌。有點能量的人都知道，這兩處是太子的產業，自然不會有人敢去鬧事，甚至很多人想要和太子搭上關係，天天跑去這兩處地兒蹲著，碰不到太子碰到個別的大人物也好啊。

    而在另一邊，西涼之地，今日是楊冠忠與那貪吃道人鬥法的日子，盡管時辰還沒有到，但是全城百姓都已經匯聚在了比試的場地，其實，真正能夠看到的也就是最前麵的那兩圈，但是後麵的人卻也不肯放棄，就算是不能親眼看到，那也得看。

    不得不說，這年頭仙佛對老百姓來說那絕對是種信仰，這也是佛道兩教能夠生存下來並且發展壯大的原因。

    這個年頭的百姓他們需要一個心靈上的寄托，生活已經過的很苦了，若是心靈上依舊沒有一點寄托之物，怕是真的日子過不下去了。

    可以說，佛道兩教能夠不斷的發展壯大，他們的根源就是這天下百姓。若要說這兩教的出現沒有一點好處那是假的，雖然很多人對佛門挺排斥的，說什盛世出山，亂世關門，用百姓的錢放高利貸，也就是傳說中的驢打滾，但是佛教同樣給了人活下去的希望，從這一點上來說，佛教還是有用的。

    至於道教，就要比佛教好上許多了，道教更像一個小社會，很多的得道高人都是大隱隱於山野，甚至在亂世之中還會出山救人，而且與佛教這邊全靠化緣自己不種地不同，道教一般都能實現自給自足。當然了，道教在百姓之中的影響力比不上佛門這是真的。道教比較低調。

    一個用給人心靈寄托的方式讓人活下去，一個用實際行動救人信命，究竟這兩個教派哪個好一些一時半會兒還真說不清。

    當然了，這世上沒有絕對的好人也沒有絕對的壞人，大家都有權利選擇自己的生活方式，就比如這貪吃道人，雖是道教中人，走的確是佛門的路線。