張小六也不是傻子，其一見這般光景，便猜到了是黑衣蒙麵人的精氣血肉耗盡了。

    關聖帝君在此界的法身，哪是那好請的？

    黑衣蒙麵人的修為，跟關聖帝君的修為，差了何止十萬八千。

    人家就是應了召喚，賜下神通，又豈是一般人能夠承受得住代價的？

    剛剛的刀光，張小六自問，他所見過，認識的人，憑借其了解，應該沒有人，能做到以力相抗，毫發無傷。

    相比於那兩個死無全屍的襲擊者，張小六背後被砍了一道口子，又算得了什？

    “香燭，檀香，符紙，木劍，神牌……”

    張小六走到那座破碎的法壇旁，隨手擺弄著上麵的東西。

    沒吃過豬肉，他也見過豬跑。

    看到這副景象，其哪還不明白，方才的老道人，一直藏在林中開壇做法，方才能夠，手段層次不窮，隔空加害於他。

    螻蟻尚且偷生，更何況人呢？

    修士比尋常生靈，能夠有機會活得更久，故而更加貪生。

    且修為再低，修士也比尋常百姓，要過得好多了。

    長壽，衣食無憂，這樣的日子，換作是張小六自己，也不想輕易斷絕啊！

    所以他十分能夠理解，剛剛偷襲的吳老道，在臨死之時的表現。

    若不是他那般貪生怕死，張小六還不會如此輕易的便得到，涼州除晦司開始對付自己的佐證。

    猜測和事實，到底是不同的。

    除了那塊神牌外，其餘器具皆讓他燒成了飛灰。

    這塊神牌上，書寫的是“祖師三官保命小茅君之位”。

    單看此牌和吳老道先前所用之法，再與其臨死之時的胡言亂語相結合。

    張小六推斷，這個吳老道說不定，真的和茅山，有什關係？

    以他這雙能夠分辨陰陽的石眼觀之，其手中的神牌上，還留存著不少香火氣。

    看得出來，先前持有此牌的人，對其是格外珍惜。

    通過這次的事兒，張小六深感想要在這個修真界混下去，光靠他這般東一榔頭，西一棒槌的單打獨鬥，肯定是不行的。

    連日來，他方剛剛出山，有些神通，便先後得罪了這多人，斬殺數名修士，且這隻是剛剛開始。

    對於張小六自身的修行路來說，不過就是才有個苗頭罷了。

    可僅是一個將要看好的苗頭，都已然遭受到這多的意外和打壓了，若是今後真正涉及到什生死攸關，大道之爭時，其又當如何？

    現在他能殺三陰老魔，殺吳老道，但總有一天，張小六會遇到自己拚盡全力，都擺不平的對手。

    到了那時，其又該怎辦？

    不是所有高修，都似飄香閣的人，那“通情達理”，能夠用“錢”開道的。

    解決這種事的辦法，張小六已經想到了，無非便是找一個靠譜的人物做靠山，或者死心塌地的加入某個組織，勢力。

    其此番前往北嶽山，便是打得這個主意。

    雖然現在他這個主意還是沒有變，但是卻可以給自己多上一份保險。

    張小六帶著神牌，尋了個幹淨，僻靜的地方。

    然後眼都不眨一下的劃開了自家胳膊，看著鮮血匯入其中。

    張小六是大楚朝廷，冊封的一地山水正神，縱然現在廟宇還沒成，但已然有了不少的香火。

    他的經脈是功德之力塑造而成的，其鮮血，途徑經脈，自然沾染不少上麵的功德之力。

    眼下其又跟體內的少許香火相融合，用來給神像“開光”，作為祭品和溝通神袛的工具，再適合不過了。