第793章拆解的藝術

    基督山伯爵是一個傳奇的複仇故事，而醫生的複仇也必須建立一個傳奇中的傳奇才有可能實現，所以醫生看基督山伯爵這本書是為了紀念也是為了創造。

    老瓦圖爾提起這事他難免會在腦海中默默的仔細回味，他不喜歡多說，隻有胸有成墨嘴上嚴謹的人才能成大事，一個整天隻知道滔滔不絕的人很少會成為一個偉大的人。

    當然很多偉大的人都擅長鼓動和演講，但那大多數時候都不是管不住自己的嘴巴，而是善於利用語言和宣傳的優勢。

    醫生不想也不會去做一個偉人，醫生要的隻是複仇。

    就這一件事做完了此生無憾。

    他同時關注方雪的庖丁解牛，沒有人見過真正的庖丁解牛，畢竟那是幾千年前的事情了，那時候沒有錄像照相設備，那時候有人把這個故事記錄下來已經是一種極大的幸運。

    但是方雪的庖丁解牛跟真正的庖丁解牛一定是不同的，庖丁解牛第一是熟練第二是技術第三十力氣，實際上隻要專業一點的人都很清楚力氣可以排在第一位的，沒有力氣經驗和技術都如同無根浮萍根本不可能實現。

    而方雪是一個女人，一個苗條興感的女人，一個根本沒有多大力氣的女人。隻是對於華府武者來說力氣隻是表麵，華府武者可以依靠強大的內力支撐。

    因此方雪的庖丁解牛的速度看起來並不快，動作也不是那熟練，但卻沒有絲毫的失誤，一點點失誤都沒有，每一個步驟都銜接的那自然那精確。

    這才是最可怕的地方，同時力氣對她來說根本不是問題，道法自然之間就全然解決。

    世界上最好的特種兵經過嚴苛的訓練之後甚至可以做到無論何時何地，他們走路的步子每一步的距離都幾乎完全相等，就像急行軍，最好的特種兵你看起來挺大速度並不快一點也不突出，認為他很平常言過其實，但是等過了10個小時你再看別人早已不見蹤影，但是那個特種兵仍然再用最開始的速度前行，同時他的每一步距離都完全一樣，他就像是一個充滿電或者幹脆裝了永動機的機器人，根本不知道累，永遠勻速前進。

    永遠的永遠。

    現在看方雪解牛就是這種感覺。

    方雪自己也沒有絲毫著急的樣子，她好像也不知道自己用多久能把牛解完，但是她就是不著急，她就是在有條不紊的做自己，眼隻有牛沒有任何人任何東西，完全沉浸在自己的世界當中。

    這種狀態在華府道教修煉中叫做入定。

    入定就像是一種精神上打坐。

    “打坐”又稱盤坐、靜坐，它是道教中的一種基本修煉方式，與佛教中的禪坐、禪定及”結跏趺坐”有著相同的功能。盤坐又分自然盤、單盤和雙盤，最早由古人的散坐和跪坐演化發展而來。打坐既可養身延壽，又可開慧增智，故古人極為推崇。

    早在兩宋金元時期，晁公武收進的郡齋讀書誌叢書中就有唐代道士司馬承禎所寫的坐忘論一卷，司馬承禎曰：”學道之初，要須安坐收心，離境住無所有，不著一物。