餅子是否吃下，這是中牟郡守的選擇，是否提供這個餅子，是申屠醒悟以及翟昔的選擇。

    他們並不是為了所求什，而是真的看到了現如今朝廷的需求。

    這個時期的商賈比後世的某些商賈要強得多，他們甚至可以在政府、朝廷著急這個事情之前，無條件的為朝廷政府解憂。

    但這並不是因為他們心中愛國。

    而是因為這個時期可以不講道理的強權政治，且沒有任何人敢有、能有意見。

    比如，始皇帝、甚至是陳珂、或者再繼續往下的中牟郡守一句話，申屠兩人、甚至是天下大多數的商賈都要死在中牟郡。

    這便是強權的力量。

    翟昔和申屠醒悟提前看到了這份強權和不講道理的可能，所以他們提前交好這一位郡守。

    當然，或許普通的郡守不至於讓他們如此的討好、甚至是放下身段、放下一切、不惜任何代價的討好，畢竟捐贈出來這個商行，對於他們二人來說也是傷筋動骨的。

    但中牟郡、鹹陽城、天海郡這三個郡的郡守，絕對值得。

    無論他們是申屠醒悟還是翟昔，無論他們是其他的商賈還是富可敵國的哪個某某某。

    兩個人幹的事情傳到了整個大秦天下，所有的商賈都看到了、聽到了申屠醒悟二人幹的事情，但他們此時還有些猶豫。

    然而不到半個月，就沒有任何人猶豫了。

    因為這二人捐獻“商行”的行為得到了當朝左丞相、長安候陳珂的大力讚揚，並且陳丞相親自為二人提筆“義商”二字，而後令人送往中牟郡的翟昔、申屠醒悟二人家中。

    若僅僅是如此，其餘的商賈雖然也會心動，也會捐獻商行，但卻不會太傷筋動骨的捐獻。

    但接下來的舉動卻是讓所有的商賈心中一冷，並且迅速的投入大量的資金開始宣傳民生用品，投入到販賣基本的民生用品中，且在進行了一段時間，所有的東西全都是安排妥當之後，將其捐獻給了各地的朝廷。

    而後，以翟昔、申屠醒悟二人為首，眾多大商人各自捐獻了一部分的錢財，共同在鹹陽城成立了一個新的“商行”。

    或者說，這些商行已經不能夠叫做商行了。

    因為陳珂為其命名為“大秦民生供銷社”，甚至是將市物署再次拆分出來了一部分，然後並入了大秦民生供銷社中。

    自此，大秦民生供銷社由一個商賈、幾個商賈所掌握的商行，徹底變成了政府機構、朝廷機關。

    且品階並不低。

    其直接歸屬於市物署管轄。

    當然，原本在供銷社中的那些“人”並不能夠算是大秦文吏的一員，他們必須是在通過審核，且達到了一定限製之後，才能夠成功的轉正。

    如今的他們隻是“供銷社”的臨時一員。

    而這，也讓天下人見識到了那位已經被傳的神之又神、活像是個謫仙下凡、神謀鬼算的陳珂之謀略。

    僅僅隻是兩個字，就憑空換來了一個龐大的機構、數不盡的錢財、無盡的人力、甚至被擄走錢財的商賈們還要裂開大嘴，真心誠意的感謝陳珂.....

    這種手段，一般人怎可能做得到？

    何等心性、何等手段，方才能夠做到如此的一步？

    這是令人驚奇的。

    .........

    章台宮中

    嬴政望著身邊的扶蘇，有些感慨的放下了手中的書卷。

    “扶蘇，你老師的手段還是如此的酷烈和新奇，竟然想著讓那些無孔不入的商賈付出如此大的代價。”

    扶蘇卻是有些擔憂：“父皇，老師此等手段，會不會讓那些商賈心中記恨？”

    “而且，就算這供銷社擁有了大筆資金以及渠道可以獲得基本的民生用品，可是其中的一些人乃是商賈們的，他們真的.....？”

    嬴政看了一眼扶蘇，轉而哈哈大笑起來。

    如今的扶蘇雖然已經有了不少的手段以及上位者的心性，但仍舊是在某些地方有所局限。

    “扶蘇啊，你覺這供銷社是做什的？”

    扶蘇有些愕然，這個問題還用詢問？

    他撓了撓頭，看著嬴政：“父皇，供銷社的作用難道不是供給普通民眾、黔首的日常生活？畢竟供銷社中所販賣的物品，基本上都是保障民生的。”

    嬴政笑眯眯的看著扶蘇，一言不發的聽著扶蘇說著自己的想法。

    而此時的扶蘇突然好像想到了什一樣，有些驚訝的說道：“老師是主動地、自願的、甚至是暗中誘導的想要讓那些商賈插手這供銷社的事情？”

    他有些不可思議的說道：“原來如此，原來如此。”

    其實這個問題並不難找出來答桉。

    排除掉一切錯誤的答桉，即便最後的那個答桉再怎荒謬，那也是一個正確的答桉。

    而一個好的皇帝要擅長在一堆看似正確的答桉、以及一堆看似錯誤的答桉中，尋找到最真實的那個答桉。

    扶蘇看著嬴政說道：“父皇，老師就是想要讓商賈們插手這個供銷社，這樣的話可以為朝廷節省下來不少錢，並且能夠令這些商賈主動地放血？”

    這是一個合理的猜測。

    畢竟供銷社存在的原本功效就是為了民眾們提供基本的民生用品，即便商賈們再想要插手這個事情他們也沒有任何的辦法改變這個供銷社存在的最基本規則。

    那就是“廉價的基本民生用品”。

    這是他最基本的規則，也是唯一的規則。

    如果這個唯一的規則發生了改變，商賈們根本沒有任何辦法去掩飾，隻能夠讓所有人都知道，他們想要改變這個基本規則。

    可以說，這是一個非常猖狂、非常冒險的想法。

    如果換做後世，陳珂一定百分之一萬的不會這樣做；

    因為這個時代根本不用講究任何的規則，他可以用一種非常蠻橫的、粗糙的、甚至是不講道理的辦法去解決所有問題。

    那就是——

    殺。

    雖然後世中有很多人說“鐵拳”的力量是很強大的、而事實上“鐵拳”的力量也是很強大的，但即便是再怎強大也是有顧忌的。

    但現在的大秦不用。

    舉一個簡單的例子，如果現在大秦最有錢的商賈想要挑釁朝廷、開始口出狂言，說朝廷怎樣不好，要跟自己一樣才好，要學學自己，說朝廷打壓了他什什，甚至企圖捆綁整個天下的經濟為自己保駕護航。

    那這個人的下場隻有一個。

    死。

    而且是九族甚至是十族盡滅，然後所有的錢財、家產都被充公。

    可是當文明發展到一定的階段就不能夠這樣了，隻能夠用一種緩慢而又平和的“正當”手段讓你逐漸的變得不能夠那的猖狂。

    即便是到了最後，都不能夠讓那個人“死”，更何況是誅殺九族了。

    可是隻要那個人活著，那個人所造成的影響就一直存在，所有人都會有一種“啊，這有什，成了我就無敵了，就算輸了不也還是榮華富貴？”的觀念。

    這才是陳珂敢用商賈的原因。