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    佛說眾生平等，然而佛門來不平等。

    成九的佛寺皆是不事生產，所得皆是自於香客，於是香客就有了貴賤之。

    貴客來了，然是好喝的伺候，有大師作陪，有主持講。掙錢嘛，寒磣。

    至於貴客之外······

    佛說眾生平等，請自便。

    混沌之潮化出諸般景象，現實中的水也同步映照，投射出各種人大開眼界的操。

    論對資源的侵吞，佛門要第一，還真無人敢說第二，論是前世還是今生，在方麵，一些僧人都有著極為卓絕的智慧。

    最簡單的，自然是侵吞田產，讓農戶將產賣給寺廟，然後又租給農戶，讓其為寺廟打工。

    這一點當初陽穀郡白玉寺就極為長。

    高層次點，有素齋貴化，通過做素肉素鵝等菜吸引廣大冤大，從中上掏錢。還有開方便之門，某些人禍，以此來攫取利益之流。

    鎮魔下的僧人是看得麵紅耳赤，怒氣噌噌噌上漲。

    荒謬！我佛門之中不高僧大德，如此害群之馬隻個。有老僧怒喝道。

    這一言落下，亦是同步變化，顯化出對應的景象。

    高僧確有少，奈遵循平等的卻不多。

    對於同界同位之人，自是欣然以對，而於常人看不上眼之人，則是盡顯高，避之而不及。

    諸般景象演化，顯露出最大的一個問題—不平等。

    人有三六九等，在家如是，出家亦如是，這種根植於本能的劣根性，佛法解決不了，高僧大德解決不了，連佛也解決了。

    不平等，便是佛門至生靈最難以祛除的劣，而等，則是我奪取半邊天地的依仗。

    沈羿盤坐黑蓮，含說道。

    萬物玄同，相忘道。佛祖能到的事，我也能做到，佛祖做不到的，我還是能做到，佛門的半壁江山，我下了。