這誰啊這是？

    王明遠回頭看著鑽上車子的男人，紅色喇叭褲，黃襯衫，蛤蟆鏡，養得老長的頭發蓬鬆著，像頭敖犬。

    這年頭，人們衣著普遍保守，這樣的衣著打扮，那是另類的象征。

    隻有部分追求時髦的時代弄潮兒，才敢鼓起勇氣追求自己的個性，穿著奇裝異服，進入公眾視野。

    因為與眾不同，這類人顯得特立獨行，與世界格格不入，被大眾嚴格區分開來，甚至歸為不良青年一類，但除了衣著上的差異外，他們絕大部分人並沒有做傷天害理的事。

    當然，王明遠也能理解，人們的觀念受製於物質條件的限製，在不同的曆史背景下，人們對於不同個性的包容度也有著巨大的區別，甚至可以說天差地別。

    就比如，在五十年代後的很長一段時間，受到老蘇的影響，男性除了中山裝外，又增加了來自老蘇的列寧裝，女性也收起了旗袍，穿上了襟襖。再後來，經過演化，列寧裝又成了女性著裝的標配，

    這可是“國民服飾”。

    除了列寧裝，由老蘇傳入的還有一種用大花布製成的連衣裙，帶個襯衫領，小腿和胳膊外露，時尚方便，甚至掀起了“人人穿花衣”的潮流，這所說的花衣，就是所謂的布拉吉。

    在海城，王明遠一路所見，中山裝、列寧裝和布拉吉依然是主流。

    早些年，國內貧困交加，在衣服的選擇上不僅款式少，數量也少，現在改革開放兩年了，經濟開始複蘇，日漸開放的國門也讓外來文化得以進入，還有明星開始崛起，很多人深受其影響。

    最著名的，莫過於老外貓王了。

    四處演出的他，硬是將原本是西方水手服中的喇叭褲穿出了新高度，影響了一代人。

    之所以被稱之為貓王，那是因為他的一個經典舞蹈動作“扭動胯部”，人們覺得他在做這動作的時候像一直發了情的公貓，一開始的諷刺，卻在後來成為了標誌。

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    因為一隻發了情的公貓，總會圍著幾隻母貓，倒是很像追星場景。

    從很大程度上來說，這種在這年頭前衛的穿搭，是受物質條件壓抑許久的個性爆發，同時又何嚐不是一種吸引異性的做法。

    王明遠還記得小時候聽老明城人說起過一個詞匯：“拿腳！”

    這詞匯在那年頭的雲省也非常流行，大概意思就是相親。

    老一輩人在年輕的時候都知道這個詞。

    晚上男孩子勾搭妹子，叫拿腳。

    而女孩子在公園、舞廳等著男孩子要邀請，名叫支腳。

    搞明白這個隱晦的詞後，王明遠頓時覺得色彩濃鬱，但不得不說，很形象。

    雖是土話，卻在古典文學中可以找到這兩詞的源頭：想當年西門大官人，就是先拿下了潘姐姐的腳，然後成就了那段‘大朗吃藥’的千古佳話。

    真正體會到這詞的凶險還是在王明遠大學期間。

    那是他在某個小縣城的同學家玩耍時，在經過一片有人光天化日山林野戰，被路邊大媽招手攔住，問他“去不去拿腳，隻要三十”的時候，王明遠當即被嚇得落荒而逃。

    也不看看什年紀了，居然還敢禍害小青年，甚至就在那地兒，還有人帶了水和零食去賣……就離譜！

    他後來還問同學：“離縣城那近，也太有傷風化了，怎也沒人管管？”

    同學一句：“聽說清理過，隻是，屢禁不止。”

    王明遠就覺得奇葩，是真的屢禁不止，還是因為根本就是得了好處。