定一真君認真地審視楮語幾息，沉聲道：“道阻且長，行將則至。”

    然後便不再多言，帶幾人踏上一處傳送台。

    周遭是一束束閃爍不斷的傳送陣法光，有點迷了楮語的眼，她垂眸。

    幾人在同一座傳送台上站好，圓台中心與邊沿有幾個凹陷進去的小坑，定一真君隨手一揮，數塊靈玉分別落進小坑中，幾息後，腳下的陣法符文被點亮，而後轉動起來。

    祝枝伸過手來牽住楮語。隨著腳下陣法的轉動越來越快，幾人周身浮現幻光，愈來愈濃，眨眼間將幾人裹挾其中。幻光開始快速向上奔流，傳送台內揚起大風。忽而腳下一震，然後渾身一輕，似是落入了虛空之中。

    幾人的衣袍被大風吹得獵獵作響，而又因為風近在咫尺，耳邊盡是呼嘯之聲。楮語勉力睜著眼，隱隱看到幻光外亦是無數幻光。

    約莫一炷香之後，幻光才放慢速度，大風漸息，眾人落地。

    這便傳送到中洲了。

    腳下亦是一座傳送台，周身也盡是傳送台。不斷有人自幻光中現身，也不斷有人被幻光裹挾著消失。

    幾人走出這一片傳送台域，來到遠處的大廣場上。

    這座廣場比方才玄洲的廣場更為闊大，四處盡是各色道服的修士，還有許多攤販落在其間，不知售賣著什。

    廣場上懸著不少大小形狀各異的飛舟。楮語看見那些守著飛舟的修士向剛落地的修士們走去，交談一番，而後領著他人搭上飛舟，往各處飛離。竟如車夫一般。

    也有許多人自己禦器而起，離開廣場。

    定一真君帶幾人在一處空地停步，未見他撚訣，也不見周身現出法光，便憑空召出了一把看起來平平無奇的木劍，木劍懸空而起，轉瞬間變成了一座寬闊簡單的木舟。

    祝枝興致勃勃：“這是定一師叔的本命法寶！名為‘壁守千機’，乃上品珍寶，擁有千萬種變化，除定一師叔外，至今無人知曉它本體究竟是什！”

    定一真君自然是聽到了，隻朝她們一笑，帶他們乘上木舟，瞬間飛上百丈高空。

    傳送陣在中洲西岸，太微門在中洲之北。因此木舟一路先向東行，再向北而行。

    周遭皆是同樣禦器飛行的修士。約莫半刻鍾後，才漸漸沒什人同路。

    周身隻有輕薄的雲霧，可以觀賞下方的壯麗美景。

    先是連綿壯闊的群山，鬱鬱蔥蔥入眼盡是蒼綠之色，而後平原丘陵與高山錯落於洲陸之上，長河蜿蜒，湖泊如碧，美得宛若巨幅山水畫卷，真正叫人覺得不愧是第一大洲、仙人之陸。

    其間路過一片雲霧濃重之地，隻可隱隱見其中山水的輪廓。幾人與楮語道，那便是雲上城，中洲最大的城都，亦是十四洲最富盛名的城都。三月後的萬寶節，就在那。

    約莫再一個時辰之後，木舟終於緩緩落地。

    眼前是一片浩蕩大澤，有飛雁掠過，群鶴棲息，各色飛鳥起落於大澤，澤中還有無數小嶼。大澤環繞群山，遙遙可見山間有宮宇林立。

    “此為落雁澤，渡過落雁澤，便是太微群山了。”定一真君收回他的法寶，“落雁澤中有一座問星垣，曆代新入門子弟都要走過問星垣，橫渡落雁澤，才可扣太微山門。”

    定一真君抬手一揮，許多可供一人踏行的石板自幾人腳下的岸邊延伸入大澤，長遠不知盡頭。

    他看向楮語：“你雖掛名太微，門中卻早已打算日後將你作親傳弟子培養。而這落雁澤問星垣，留有六千年來太微每一位弟子的痕跡。因此今日你也得走這一遭。”

    “去吧，與諸先人一同走過這段路。本君與你師兄師姐會在山門處接你。”

    楮語頷首，在幾人的目光中，抬步向前走去，踏上窄小的石板。

    石板在水中會微微搖晃起來，楮語穩住身形，一步一步向前走去。

    周身漸生雲霧，約莫一炷香之後，雲霧繚繞，目之所及盡是大澤，不見其他。

    而後沒一會兒，似乎走到了石板水路的盡頭，麵前變成了一汪堪堪沒鞋的無邊淺水。

    楮語落步到淺水上，四周的雲霧倏忽散去，大澤瞬間消失，變幻成了一間寬闊的書房。

    楮語立時斂息，腦中記起注火術與燼塵術的法訣，指尖金光流轉，蓄勢待發。

    書房內點著許多燈火，夜萬籟俱寂，可以依稀聽見火焰極細微的“劈啪”之聲。

    兩名青年模樣的男子站在楮語一丈外的一方長案邊，青衣男子剛好抬頭望來。

    楮語眼神微暗，指尖已隱隱竄出火苗。

    然而男子直接無視了楮語，似乎隻是抬頭思索。明明在他視線之中，他卻並沒有看見一般。

    楮語心中起了個念頭，摸向右手邊的花瓶。

    實實在在地碰到了。

    不是幻象嗎？

    那為何這青衣男子毫無反應？

    楮語目光掃過兩名男子，想起了定一真君說的話：“與諸先人一同走過……”

    所以說依然是幻象，不，應當是逼真的幻境。隻不過先人已逝，通過某些法術或者陣法再現音容罷了。

    得到這個結論之後，楮語不再心神緊繃，卻也依然保持警惕。

    那青衣男子抬頭沉思片刻，疑惑道：“為何這奎宿與胃宿的功法是同一道‘無有術’？奎宿屬於《天樞篇》，胃宿屬於《天璣篇》，明明分屬不同的兩卷。且奎宿屬木，胃宿屬土，五行之性也不相同啊。”