上古大賢們，早已預感到了後世修道的沒落，因而留下‘洞天福地’：十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、三十六靖廬、四海鎮瀆、十洲三島等等，藏有飛升的契機。

    ‘十大洞天’中最神秘的當屬第三洞天·太玄總真洞天和第四洞天·三元極真洞天，兩大‘洞天’一直未曾現世，自古以來無數修士到處奔走、尋找。

    傳聞‘太玄總真’洞天在終南山，曆朝曆代無數修士隱居其中，以求機緣進入；到如今沒聽聞誰發現了太玄總真。

    三元極真洞天，一直傳聞在西嶽華山，但華山位列‘三十六小洞天’第四位，一座山不可能同時擁有兩大洞天。又傳說在極西人跡罕至之地。

    “沒想到真正的‘三元極真’，竟然在這。”

    巨石後麵不遠處是一個大湖，湖麵呈圓形，湖麵周圍矗立著三座大山，均勻分布在湖水三麵，三座山大小相當，傾斜向上，就像三隻巨手，共同托著圓形湖麵。

    麵對著清澈的湖水，舒暢的伸出雙臂，感受著更加濃鬱的天地靈氣，激動的天賜，忍不住一聲長嘯：

    “啊！”

    激動過後，天賜手掐劍訣，朝腰間一點，寶劍承影立時出鞘，懸浮在腳前，天賜邁步踏上寶劍，一人一劍騰空而起，盤旋朝上飛去。

    禦劍飛行。

    圍繞著三座大山，一邊盤旋而上，一邊留心查看四周景色，直到山頂，天賜對整個洞天空間有了大概了解：

    中央湖麵呈圓形，直徑約666丈（2220米）；

    三座大山大小相同，均勻分布在圓湖三麵。山高999丈（3330米），山體傾斜緩緩向上；山高666丈（2220米）的時候，舒緩的山體陡然變成直上直下；山頂之上是三座半月弧形‘水池’；‘池水’沿著垂直山體傾瀉而下形成三道瀑布；當瀑布快要觸碰到斜坡山體時，水化成濃霧消失不見。細看弧形‘池水’，全部是天地靈氣凝結、液化的靈液，靈液沿著山體垂落，又氣化成天地靈氣。

    三座山體、山崖之上，長著各種從來沒見過的靈草、矮樹、靈果，五顏六色的鮮花，爭奇鬥豔。

    湖水周圍，三山之間，是三處高大的綠竹林。

    天賜收起寶劍，站在一個弧形‘池水’中，雙腳浸泡著靈液，俯瞰著整個三元極真洞天，心情激動，思緒混亂：

    “我是誰？我在哪？我在幹嘛？我該幹嘛？···”

    身處寶山之上，一時間竟不知該如何是好。

    迷茫之後，天賜果斷脫去全部衣裳，赤身裸體躺泡在山頂靈液之中，這個山頭泡一會兒，飛到另一個山頭再泡，泡完再飛另一個山頭···

    在這個不知道沉寂了多久的密閉空間，一個赤身裸體的男人上上下下飛來飛去。

    不知道過了多久，終於過了最初的興奮期，天賜開始仔細思考起整個洞天空間：

    “這個就是我以後的專屬道場了！既然是我專屬道場，那我應該好好休整休整。”

    說幹就幹！

    也顧不得穿沒穿衣服，反正整個空間就一個人。

    天賜提著寶劍，飛落湖邊，沿著湖麵揮舞寶劍，切、砍、削，勤勞的天賜仿佛忘記了疲憊。不知道過了多久，沿著整個圓形湖麵，一個一米寬的石板路鋪陳完成，石板路延伸過竹林，直到入口石屋處。

    在石屋入口正對著的山坡上，立起一道石碑，刻上三個簡體字：天元山。

    入口石屋的右邊山坡上，立起一道石碑，刻上：地元山。

    入口石屋的左邊山坡上，立起一道石碑，刻上：人元山。

    在湖邊立起一道石碑，刻上：三元湖。