孟之祥一開口就定調道：“你們向朝廷上折子請求內附，在朝廷批準期間，你們先依附我們四川，我們可以先簽訂一些協議。”

    諸汪理解地點頭，他們要求內附不是件容易的事，尤其是與宋軍打得落花流水，狂打朝廷的臉，之間的仇怨豈是這容易解決的！

    夏先生準備得很充分，拿出了一迭厚厚的資料分發給諸汪，提出孟之祥這一方的要求。

    如果向朝廷內附成功，汪古部要君長親朝、子弟入質、編民和納貢，根據大宋需要助軍役。

    對比於韃虜要求的被征服民族做到的“六事”即君長親朝、子弟入質、編民（清點人數，建立戶籍）、助軍役、納賦稅、置達魯花赤（地方長官）等，後兩項是韃虜派出地方官直接管理征服的地方，收稅上繳汗廷。

    向宋朝內附則相當寬大，內附的政權擁有自治權，這是當初為什汪世顯首要選擇宋朝的原因。

    韃虜要錢又要命，向韃虜投降，初時可以保住性命，但會被韃虜充當炮灰，長期在外征戰，還者寥寥無幾。

    大宋則富有四海，人力充足，自己的土地都開發不完，他們在意麵子，而韃虜則麵子子統統要。

    在等待朝廷批準的期間，汪古部向四川孟之祥派出汪惟明為質子、編民，派出二千五百人到宋軍中服役，根據需要繼續出兵，在此期間，他們的供給補充由宋軍負責，不需要納賦稅、不設地方官，雙方互市，互派代表，允許宋軍借道，並且汪古部每年要派出五百年輕人到宋境參加學習。

    諸汪基本上通漢語，而且上述資料是用白話文寫出來，很容易理解。

    看了這些資料，諸汪基本上鬆了一口氣，關鍵的納賦稅、置達魯花赤沒有要求，即他們還可以當老大在轄地內作威作福。

    擱以前可沒有這爽，韃虜要求他們每年上繳賦稅，沒銀子就用牛馬羊充數，負擔非常重！

    韃虜還在他們轄地內置達魯花赤，直接治理地方，插手地方軍政事務，可想而知，汪古部上層的日子是多地不好過。

    在韃虜治下，軍役相當沉重，每次出征，熟知地方戶籍的達魯花赤製定出軍冊，要求各家出丁出馬和出裝備，沒有的話就用銀錢或牲畜來頂替，上下其手，少一個銅板都不行。

    家家難免，戶戶難逃，就連汪家也被達魯花赤出冊寫明要派多少人，多少馬出征，一視同仁，氣得汪家人眼反反。

    他們倒不是出不起這些人馬，而是丟不起這個臉，韃虜委派來的達魯花赤自恃身份高貴，才不管三七二十一。

    汪古部是大族，從征時每次出兵都要萬人以上，要求的還是青壯，老弱不要，劣馬不要，出動時韃虜不支付軍餉和提供後勤補給，自然也沒有什撫恤金。

    以孟之祥入川時作為分界線，汪古部在之前一直能夠搶到不少東西，人馬損失少，也就是收入遠遠大於支出，那時期在鞏昌的汪古部族人得到了豐盛的戰利品，一片歡聲笑語。

    待孟之祥入川作戰，汪古部的日子就越來越不好過，盡管他們聰明地一再避開孟之祥的部隊，奈何山水有相逢，當孟之祥掌控了越來越多的軍權時，汪古部的噩夢來臨。

    人員傷亡慘重，人馬損失極大，更不用說搶到多少東西，是被孟之祥反搶！

    從那時期起，汪古部聞四川色變，奈何他們根本不能反抗蒙古人的征召，結果，出征萬人，回來千人，家家戴孝，戶戶哭喪！

    這次跟隨大汗出戰的慘敗，汪古部損失固然慘重，韃虜更被打斷了脊骨，原本控製原西夏故地、隴右、京兆等地區的闊端兀魯思趨於瓦解。

    闊端乃闊端太子，是窩闊台汗的第二子，稱為闊端汗，已經歸天，他的汗位現由三兒子隻必帖木兒執掌。

    “兀魯思”指蒙古各汗王的封地，意為“人眾”，包含著民眾與封地的意思。

    在闊端死後，繼承他位置的就是長子滅吉歹太子，滅吉歹在位時間很短，差不多他父親前腳走，他後腳跟上，宗主之位由老三隻必帖木兒繼承。