除了賺錢大計，孟之祥積極派人外聯，其中衛藏屬於重點攻略地區，他計劃利用那的宗教給予北虜精神食糧。

    衛藏的來由是吐蕃時期曾設“衛藏四茹”，一向被視為吐蕃本部。

    衛，又稱前藏，東起怛達拉山，西到崗巴拉山。大致相當於現代的拉薩市、那曲市、阿地區，山南市和林芝市西部（林芝、工布江達、米林、朗縣四縣）；

    藏，又稱後藏，由崗巴拉以西，直到尼泊爾交界。大致相當於現代的日喀則市（北方小部除外）。

    南宋理宗時期，蒙古人崛起，元太宗窩闊台大汗把甘涼，原西夏故地、隴右、京兆等地區封給二兒子闊端太子，這闊端太子是個狠人，他不但在南征宋朝時橫掃蜀川，還是蒙藏關係中很重要的溝通者。

    他曾一邊派汪世顯攻打四川，一邊派多達那波進軍西藏。

    當時，雪區諸教派中勢力最大的四支分別是紅教寧瑪、花教薩迦、白教噶舉、噶當，沒有世俗政權，武德匱乏。

    在進軍途中，多達那波用他血腥的手段震懾住衛藏的吐蕃人，各個教派勢力是噤若寒蟬，再沒人敢挑釁蒙古人。

    孤軍深入的多達那波進入拉薩，就此成為衛藏的太上皇，駐紮在吐蕃期間，他詳細的了解西藏的各種情況，在太宗十二年（1240）撤回涼州時，向闊端詳細的報告了西藏的情況。

    由於西藏人口稀少，土地貧瘠，補給成問題，因此不能像入侵金國南宋那樣派遣大量軍隊，經過仔細斟酌，闊端決定在吐蕃扶持代理人，來實現他統治衛藏的戰略計劃。

    元定宗二年（1247），闊端太子和薩迦派的薩班·貢噶堅讚在涼州正式會麵，兩人共同商定了西藏歸順蒙古帝國的各個事項，雙方達成一致意見，史稱“涼州會盟”，闊端授權薩迦派代理衛藏事務，薩迦派也獲得掌控衛藏的領導權，結束吐蕃四百年的分裂，使衛藏正式納入中國版圖。

    實際上是蒙古人征服了衛藏，為什能說衛藏正式納入中國版圖。

    原來，漢民族的統治中心向來是中原地區，後來金人奪取了中原後，反客為主，認為自己才是中國的正統，而偏安江南的漢人政權宋朝乃是南蠻！

    這就是占據中原的北方遊牧民族稱呼南邊漢人為“南蠻、蠻子”的來由。

    之後蒙古人來了，占據中原，同樣認為自己才是中國的正統，南邊漢人乃是南蠻。

    換言之，孟之祥想要天下人臣服，他必須北伐，奪回中原祖宗之地，他才能成為中國的皇帝，而不再是南蠻皇帝。

    闊端太子召見薩班的時候，他已經六十多歲了，為了衛藏人民的福祉，也為了壯大薩迦派，他不顧年邁，帶著兩個嫡出的侄子八思巴、恰那多吉前往涼州，去朝見闊端太子，達成盟約。

    出現了一個重要人物：八思巴。

    八思巴正是薩班·貢噶堅讚的侄子，自幼隨伯父薩班·貢噶堅讚學佛法。乃馬真後三年（1244年），隨薩班赴涼州覲見蒙古宗王闊端，途中出家。元憲宗元年（1251年），繼薩班後成為薩迦派首領。因通曉五明，又稱班智達。元憲宗三年（1253年），拜謁宗王忽必烈，為其施灌頂禮，被奉為上師。