寬廣無垠的大草原一望無際，一支雜牌部隊正在行進，他們的裝備不一，既有整齊劃一的精工裝備，也有粗布包裹把手的鈍刀，既有人騎著大宛良駒，也多的是矮種的蒙古小馬騎著，他們人種不一，衣著不同，語音各異，但部隊的士氣很高，正是黑狼拔都軍的官兵。

    士兵們跟著軍官蹩腳地用漢語唱起了《凱歌》：萬眾一心兮，群山可撼。惟忠與義兮，氣衝鬥牛。主將親我兮，勝如父母。幹犯軍法兮，身不自由。號令明兮，賞罰信。赴水火兮，敢遲留！

    要說到孟知恩確實有能力，他接掌黑狼拔都軍的軍務後，立即在軍中開展種種作動，千方百計地提高戰鬥力。

    還有一些人，明顯是胡化嚴重的漢人，甚至哼起了北宋大牛沈括所作軍歌“天威卷地過黃河，萬羌人盡漢歌。莫堰橫山倒流水，從教西去作恩波。馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶自怨單於。彎弓莫射雲中雁，歸雁如今不寄書。“等等歌曲。

    沈括在邊塞幹過胡人，他在《夢溪筆談》中記載：“邊兵每得勝回，則連隊抗聲凱歌，乃古之遺音也。凱歌詞甚多，皆市井鄙俚之語。餘在鄜延時，製數十曲，令士卒歌之，今粗記得數篇。”

    宋代西軍所唱凱歌仍是唐代舊曲，所謂詞中“皆市井鄙俚之語”也是應有之義，本來在唐代的敦煌曲子詞中就多為情歌小調，差不多接近“**”的那種歌詞，沒辦法，大家都喜歡嘛。

    沈括進士出身，認為兩軍陣前說出粗鄙之語有點不好，所以就自製了一些。

    明宋文化一脈相傳，沈括所作的軍歌亦在明軍乃至於高麗軍高頻流傳（高麗自認為是小中華，看不起金遼和蒙古），歌詞中諸多的漢啊、蕃啊、胡啊和單於啊，黑狼拔都軍主將孟知恩是不會公開教授的，但他阻止不了親兵和高麗人私下哼唱這些褒漢貶胡的歌曲。

    結果被軍中一些北方漢人聽到了，也跟著傳唱起來，越來越多的人唱起來。

    蒙古人在軍中伏了眼線（也是漢人），聽得懂漢語，秘告給伊日比斯，說漢人唱著打韃子的歌曲上前線啊，須知漢人旁邊就是蒙古人（韃子），他們這唱，把蒙古人放在眼嗎？

    然而伊日比斯當作沒聽到，認為此乃小事，他們漢人確實是上前線打韃子啊。

    他不予理睬，結果，漢人唱著打韃子的歌曲，樂地與旁邊的韃子一起，猛撲向南麵的韃子部隊！

    南麵距離哈拉和林有二百的烏爾茲特城有忽必烈派出的駐軍二千人，主將是蒙古人孟根其木格，他已經接到了移相哥兵敗的消息，立即提高警惕，他收攏他的部隊（以前散養），派雙崗值日，偵騎四出，偵察敵情。

    然而左等右等，不見北軍來攻，卻接到了他後方的特格勒格、博格多、曼達勒敖包多地失陷的消息。

    “殺啊！”草原上殺聲震天，在一處高崗的蒙古人營地，蒙古人依托著不高的柵欄和不深的壕溝抵抗著外麵紛遝而來的攻擊，各個方向都傳來殺聲，營地多處著火，地上倒臥著一具血淋淋的屍體。

    進攻他們的正是黑狼拔都軍，官兵們勢如瘋虎，紅著眼睛，不管不顧地向前衝，蒙古人技不如他們的，即時被殺翻，武技高超的蒙古人，遇到的是一命換一命的拔都軍，即使能抵擋他們的進攻，也在多人的圍攻下飲恨西北！