隻見上麵寫著“道可道非常道，名可名非常名，有名萬物之母，無名萬物之始……”我靠《道德經》開篇就是這玩意，這特媽的坑爹呀，我問瘋老頭道“師傅你別告訴我《道德經》就是道一賽的修煉功法？這也太特媽的坑人了！”瘋老頭聽我這一不緊不慢的對我道“《道德經》其實分為上下兩部，第一部是平常的《道德經》第二部才是修煉之法，而我派的《道德經》其實就是第二部改編的，在原有的基礎上進行改進，所以我派的修煉之法沒有五弊三缺，隻有真正的《道德經》才會有這樣的缺陷，你乃是第五十七代傳人，等明收徒儀式結束我一切都是你的，包括我的財產。”聽他這一我當時氣就又開始歪歪了，如果老瘋子給我留了幾百萬的資產那我不就發達了，那還用看著郝自建的臉色？我非抽死那個家夥不可，到時候甩他幾十萬那不是痛快。瘋老頭繼續道“你今後就是一道的傳人了，記住這世界不光是你一個人會道法，茅山陰陽先生，算陰人多的很，記住要戒驕戒燥，世界上能人輩出，就我知道的你們這一代出了三個了不起的青年才俊，他們分別是，茅山的百喬，陰陽一派的南宮玉，魯班術傳人趙鳳凰，。”到這我不禁想到茅山的的傳言。茅山術，中國傳中神秘道術，據用紙符施咒之後能夠驅鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山術初時又稱“玉女喜神術”，茅山術發展至今，已頗為成熟，有其自己的教義。茅山術演變至今，已許多部分融合為一體，不似初時主要以道派道術為主。茅山術主要將民間中原地區以及苗區流傳的黑，白巫術一並納為己用。修習此派法術者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借靈異靈力助己行事。其極富唯心主義神話色彩，超自然力量與實體奧秘仍有待於科學進一步研究。

    陰陽先生，民間三出之一（出馬、出道、出黑，其中出黑就是指陰陽先生）。

    多指懂些風水、陰陽八卦、五行命理的一類人；早期多從道教演化而來，為人推算禍福吉凶、生老病死等等。陰陽先生，多指懂些風水、陰陽八卦、五行命理的一類人，早期多從道教演化而來，為人推算禍福吉凶、生老病死等等。因為主要從事殯葬職業，為逝者書寫殃榜、擇選陰宅、下葬日期，走的是陽間路，吃的是陰家飯，故被稱為陰陽先生。

    《魯班書》是中國古代一本關於土木建築類的奇書，據傳為聖人魯班所著。上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。但除了醫療用法術外，其他法術都沒有寫明明確的練習方法，而隻有咒語和符。

    魯班書中的魘勝法多數皆是在房梁或牆縫中做手腳。用紙人、符咒或者其他鎮物，放到相應位置以達到趨吉避凶或者達到詛咒的效果。