“咱們必須在半空中飛行。”父親這樣叮囑，兒子伊卡洛斯似懂非懂的看著父親，有些疑惑。

    “你如果飛得太低，羽翼會碰到海水，沾濕了會變得沉重，你就會被拽入大海；你要是飛得太高，翅膀的羽毛會因為靠近太陽而被點燃。”

    父親繼續解釋道。

    於是，伊卡洛斯和父親一起起飛，在藍天翱翔。飛出迷樓不久，蠟粘接的翅膀承受住了風吹。一切看似正常。

    父親道:水路和陸路被堵塞，我們可以在天空中飛行，逃離被軟禁之地。

    可是，一切來得太突然。伊卡洛斯，他因飛得太高，雙翼上的蠟被太陽融化。他極速下墜，落入大海之中。父親毫無心準備，他眼睜睜地看著兒子消失在海麵。

    父親逃出了迷樓。他後來把兒子埋葬在一個海島上，埋葬伊卡洛斯的海島，被命名為伊卡利亞。

    有一首世界名曲《伊卡洛斯》就是據此故事譜寫而成。樂曲表達了對天空、自由、翅膀、以及伊卡洛斯葬身大海的哀傷和惋惜……，音樂響起，一切情感都似真實存在，一切往事又似無限虛幻。

    ……

    想象力，永遠是元宇宙文學的靈魂。文學失去想象力就像伊卡洛斯的斬斷的翅膀，羽毛散落，生命墜入大海……。

    希臘神話是文學創作的思維源點之一。世界文學史上，各民族，國家都有自己的神話和精神偶像。無論是來自民間的故事，傳說，或者來自宗教的精神寄托，給文學諸如豐富的主題和素材。元宇宙文學也毫無例外地不可能脫離這個現實基礎。

    人類的文明形成，經曆了數千年。文明的精華始終文學的思想來源。元宇宙文學也是如此。

    ……

    人類從來沒有放棄過思考和反思。以文學形式表達這種思想，是人們喜聞樂見的。其中一個目的在於不要讓更多的伊卡洛斯在天空中折斷翅膀，掉入大海的深淵。

    這種思維，讓文學作品充滿了人類追求光明的艱辛和遭遇到的各種苦難。

    冉·阿讓（jeanvaljean）在雨果的《悲慘世界》中，經曆了偷一塊麵包被判刑入獄5年的遭遇，

    （本章未完，請翻頁）

    即便在他坐了19年牢，出獄後仍然背負著這一塊麵包的陰影。是米哀主教重新給他插上了做人的翅膀。後來，冉.阿讓猛然醒悟，開始重新做人，為社會做出了自己應有的貢獻。

    ……

    曆史學家在研究古希臘，古羅馬帝國所犯下的過錯，留下的遺憾。文明的進步一直走在上升的階梯上，每次登上一階，我們可能都要承受一些苦難和付出一些代價。好在人類在經曆一番苦難之後，總會做出正確的選擇，和平的力量一直在凝聚，一直在與戰亂製造者抗爭。這個主題可謂人類永遠的主題。古羅馬經曆多多少次戰爭，那的人民就渴望多少次和平。

    我在上一章講述的拜占庭公主的遭遇，是一個女孩的人生遭遇。在東羅馬帝國覆滅以後，那的人民，被迫遷徙他鄉。古羅馬帝國留下的藝術、文學、哲學等精神財富，逐漸匯聚，為不久之後，在意大利率先發生的文藝複興運動帶來不可阻擋的潮流。這股潮流很快蔓延至整個歐洲，人文主義精神，開始擴散，被人們認同，傳播。

    我們經常可以查閱任何的文藝複興時期的作品和文獻，音樂、雕塑、繪畫、詩歌等至今影響著世界。

    在這我不想多談政治，對古希臘，古羅馬的政治缺陷、各種形式的腐敗，文學作品表現得酣暢淋漓。當然包括以文學作品改編的影視作品。

    這些無非在告誡人們不要忘記曆史，要汲取曆史的教訓。

    我常常百思不得其解的是，自從凱撒在元老院被刺身亡之後，後來的曆史發展，類似的事件從未中斷過。這是為何付出的代價！