“小林，要說打聽關於古墓的事情，這還真的沒有什，不過倒是聽到了一些關於當地惠山泥人的傳說。”

    “不過，故事就是故事，傳說也就是個傳說，即使多有意思，跟咱們這次的任務也不搭邊。”

    雷子無奈的說道，不過這一個傳說，可倒是讓秦羽潔來了興致。、

    就笑著說道：“雷子大哥，反正明天才出任務，現在大家也沒有休息，說來聽聽。”、

    雷子看了我一眼，我心中暗罵：你個笨蛋，你看我幹啥？這姑奶奶你也敢惹？她要聽你就快點說。

    雷子和我之間立刻的交換一個眼神，心中明了，也就開口說道：“這個傳說叫做，無錫惠山泥人阿福的傳說。”

    “傳說惠山古時林木參天，一隻猛獸常下山傷人。後來，一家生了一對雙胞胎，一男一女，取名阿福。

    說來奇怪，猛獸見阿福就俯首帖耳，溫順得很，於是無錫的家家戶戶，都喜歡把阿福放在惠山泥人中。

    人們最熟悉，也最受老百姓喜愛的就是惠山大阿福，提起大阿福，在惠山還流傳著這樣的民間傳說。

    在很早以前，惠山一帶有很多的野獸橫行，危害兒童。有個叫“沙孩兒”的小孩子，勇鬥猛獸，為民除害。

    為了紀念這個“沙孩兒”，人們用惠山的黏土，塑造了勇敢的“沙孩兒”形象。

    後來，經過曆代藝人不斷地加工創造，這個寄托著人們對美好生活的向往的藝術形象，便在人們心中活了下來。”

    這時候，雷子端起旁邊桌子上的水喝了一口，再次說道：“不過，關於大阿福的傳說還有一種”

    “另傳說，古時候，有一個怪物叫年，它白天吃太陽，晚上吃月亮，隨時把玩太陽和月亮，把日月攪亂了，人們的生活很不安寧。

    後來阿福把年給征服了，把它抱在手中，年就乖乖地聽阿福的話，這樣大家的生活安寧了。

    後來，隨著時代的變遷，人們把阿福的形象變成小朋友的形象，希望自己孩子如同阿福一般有神氣。

    有種曆史的演變過程，慢慢就演變到現在變成吉祥物。早期大阿福的造型，都是大耳朵的端正坐姿，麵容帶著佛門的慈悲和吉祥。

    他頭上的牡丹花、胸前的長命鎖、懷中的大青獅、腳上的朝靴分別代表了寶貴、長壽、避邪和少年登科等吉祥寓意。

    阿福的造型圓潤豐滿，舍去了許多形體上的枝節，整個作品不見棱角，飽滿豐腴。

    表麵起伏不論大小，一律用弧線完成。造型的圓潤精細，為惠山泥人增添了一份江南風韻。

    這種圓雕與浮雕相結合的造型，也奠定了惠山泥人的基本風格。”

    這時，正聽的津津有味秦羽潔也接口說道：“雷子大哥講的就比較全麵了，我和師傅遊曆全國各地。”

    “自然也知曉一些關於無錫這個泥人的傳說，不過當初和師傅隻是路過這，並沒有停留。”

    “大阿福的造型據說是來自一個神話傳說：江南一帶有一雌一雄的兩個神人”

    “他們有一種魅力，這魅力說來特別中國化，就是他不是很剛勇的那種很神怪的東西”

    “他是很陰柔的一種東西，就是他一笑，敵人就會被他笑倒，倒在自己的懷抱頭任自己吞食。”

    “所以，他那種笑頭就含著很強的中國文化色彩。他就具有一種寬容和一種大度，一種氣象”

    “它對敵人的這種壓製它是建立在敵人歸順自己，而不必犧牲他的生命。大阿福他一般笑容可掬，但是那後邊是一種征服。”

    我聽著秦羽潔講述的另一種關於泥人的傳說，也是笑了笑說道：“哎呦，大小姐，你這傳說都打哪聽的，怎越來越神。”

    秦羽潔瞪了我一眼，說：“我也隻是聽說，又沒說這是真的，再說了，不就是閑來無事聊一下泥人嗎？”