倪雲林是元朝末期一位非常出名的大家，詩畫都非常出名，光別號就有荊蠻民、淨名居士、朱陽館主、滄浪漫士、曲全叟、海嶽居士等之多，名氣比較大。

    1301年倪雲林生於無錫梅詆陀村。祖父為本鄉大地主，富甲一方，貲雄鄉。父早喪．弟兄三人，同父異母長兄倪昭奎字文光，是當時道教的上層人物，曾“宣受常州路道錄”、“提點杭州路開元宮事”、“賜號元素神應崇道法師，為主持提點”、又“特賜真人號，為玄中文潔真白真人。”二哥(同胞)倪子瑛。在元代，道教的上層人物地位很高（成吉思汗曾經特別召見過丘處機，忽必烈又和道家有著很深的淵源)，有種種特權，既無勞役租稅之苦，又無官場傾軋之累，反而有額外的生財之道。

    倪瓚從小得長兄撫養，生活極為舒適，無憂無慮，倪昭奎又為他請來同鄉“真人”王仁輔為家庭教師。倪雲林受到這樣的家庭影響和教育，養成了他不同尋常的生活態度，清高孤傲，潔身自好，不問政治，浸習於詩文詩畫之中，和儒家的人世理想迥異其趣。

    到底這個倪雲林的潔癖到何種程度了？

    據史料記載倪雲林用的文房四寶專門有人照顧，而且每天都要清洗好幾遍，就連門前的兩顆樹都有專人負責看管，不過由於每天洗的太勤快，導致這兩顆樹夭折。

    仆人擔水回來，他用前桶水做飯，後桶水洗腳，你猜什原因？他害怕仆人的屁氣弄髒了後痛水，泉源距倪家的路途有5之遙，又是山路，哪有中途不換肩的道理？兩個水桶，又怎能分清哪個為前，哪個為後？可見他這根本不考慮這個問題，隻是考慮幹淨了，結果......

    這潔癖的人他家的廁所自然不一般，他家的廁所下麵有木格，中間塞滿鵝毛。大便落下，鵝毛就飄起來覆蓋了，一點臭味都沒有。

    倪雲林潔癖的讓朋友苦笑不得一天，朋友徐氏登門拜訪，晚上過夜這個倪雲林十分不放心，以至於失眠，半夜的時候，聽到徐氏咳嗽了一聲，可把倪雲林著急壞了，一宿都睡的不塌實，第二天起來趕緊讓仆人尋找痰在哪，仆人找遍了屋屋外都沒找見，於是找了個樹葉替代，倪雲林連看都不看，讓仆人把把這樹爺仍到三外，總算是放心下來了，徐氏見次趕緊到別，或許當時正流行非典呢！