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    他犧牲時年僅17歲(歲)，是集文才、人、誌氣於，千年才可一見卓英豪。

    他的師，他的親亦不讓！

    明靖交迭之際，壯烈殉國牲仁人士和儒生士大夫數以十萬計，但均湮滅於曆史的煙塵之中。時至今日，國人百之九十五的人知道我大清的雍正、康熙、乾隆、多爾袞以及劉羅鍋、紀曉嵐等滿帝王及馴奴臣仆，但絕對不會有超過百分之五的人知道夏完淳——這位明末殉國的翩翩美少年。

    更不會有人知道夏完淳的父親夏允彝與他的老師陳子龍。

    香蘭生雅庭：夏完的家學淵源及忠孝承襲

    清奴才文人所修的《明史》，並無夏淳傳。其夏允彝附陳龍傳》後，傳中在交待了夏允彝自殺後，隻有這樣二十個字交待了夏允彝之兄之旭以及夏完淳的結局：

    (陳)允彝死二年，子(夏)完淳、(夏)之旭並陳子龍獄詞連及，亦死。這幫奴才文人，吝於筆墨描述清英雄，竟把《明》中本來經述得非常簡略隻有百多字介紹夏完淳性格、才能的字眼盡數削除，以來取悅滿州主子。

    言及夏淳，一定要先講他的父親夏允與的老師陳子龍。

    夏允彝，字彝仲，鬆江華亭(今上海鬆江)人，崇禎十年進士出身。崇禎初年，大名士張吳江把北許多知名文社的責人召集來，其中包括應社、州羽明社、浙西聞社、江西則社、中州端社等，新的社。

    與東黨相比，複社並不一個卓然標格的政黨類，強調的是以學時，學衛，而東林黨人在末期魚混雜，不少人急功名、多、惡逆耳、收附會，嚴重違背了孔子關君子群而不黨的聖訓。後來，複社因其精神領袖張溥去世而漸衰落。夏允彝自開爐灶，成立了的師生相傳的幾社，詩文酬和，社友互相文章道德勵。

    夏允彝的仕途暫，真官隻做過福建長樂縣令，時間約年左右。在官期間，他治優秀，成為當年由吏部點名揚全國績突出的七位優秀知縣之一，並崇禎皇帝親自接見。

    可，由母親病逝，他隻能丁母憂回老家守喪。禎十七年(1644年)，明朝滅亡，夏允彝忙拜謁史可法，商議恢複大，由於南明弘光政權的迅速崩潰，夏允彝才不獲，在林野間仍舊想有所作為。

    當時滿清在南的統治還穩固，義師紛起，明朝殘餘軍事力量散落其間。於，夏允彝暗中寫信給自己從前生、明朝江南總兵吳誌葵，商量準備合兵取蘇州，然後收複杭州，進兵南京，以圖保有明朝江南半壁河山。也就在那時，年僅十五歲的夏淳匆匆完婚後，馬上和父親一道加入戒旅軍中。可惜，吳誌無長遠謀，軍將懈怠貳心，蘇州城不僅未被攻下，這明的合之眾，也大敗四潰。壞消息一個接一個傳來，夏允彝反而變得愈加平靜，他決定要殺殉。人勸他可以趁渡海去他曾任地方官的福建，招納兵馬，再圖恢複。夏允彝考慮再三，沒有同意，怕舉事再敗以至蒙羞世。鬆江清軍主將早聞夏允彝大名，表隻有他出山，一定給官做。清將還表示，即使夏先生不願新朝為官，出來見一也行。允彝以婦自比，明白無誤表達了自己不事二朝的決心。

    他好友陳子龍等人寫信交待後事，然後平靜與家人言輥，並特意把未完成的文《幸存錄》交予獨子夏完手中，叮囑他毀家餉軍，精忠報國，代父完恢複誌願。

    然後，夏投鬆江塘自殺。《明史》上講他自投淵以死，實乃誤記。

    夏允彝自殺是形同本人儀禮

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    為國盡忠的師！父！子！免費.

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