到了晚上，我們才真正的體會到了苗寨人民的熱情。

    為了歡迎我們的到來，寨子特意殺豬宰羊，在寨子中央一片空曠的坪地燃起篝火，這個寨子的男女老少都圍在篝火旁吹笙擊鼓，一些青年男女身著盛裝，跳著歡快的民族舞蹈，唱著苗族長調。

    我們一到廣場，就被一些熱情的村民給圍了起來，胖猴和大金牙興衝衝地加入到了跳舞的隊伍，而我和曹沐則走向了陳叔身邊，坐了下來。

    我們剛坐下，就有熱情的苗妹端著酒碗走過來了，接著我就和曹沐就被灌了一碗又一碗的米酒。

    不一會兒我就喝的有些暈頭轉向，連連求饒。我的酒量實在是不怎好，曹沐倒是來者不拒，喝了一碗又一碗，就連在人群中跳舞的胖猴和大金牙都喝得興致盎然。

    我坐在陳叔身邊，向他打聽起這苗疆的蠱術和幾天後的鬥蠱大賽來。

    陳叔喝了一口酒，然後跟我說，苗疆的蠱術是從巫術中分化出來的一個分支，也被叫做巫蠱術。苗疆的蠱分為兩種，一種是白蠱，另一種是黑蠱，也就是好蠱和毒蠱，白蠱屬於好蠱，能夠幫助人們更好的從事生產勞動，甚至是治療某些頑疾。而黑蠱則屬於毒蠱，主要目的是使人生病或者死亡，是用來害人的蠱術，在苗寨這種黑蠱師是大家避之而不及的存在。

    我一直以為苗疆的蠱術就是有人操控某種毒物使人生病的巫術，其實在讀書時我也聽室友說過，苗疆的人稱蠱為草鬼，而放蠱的大多是女子，被稱為“草鬼婆”。

    蠱就是將各種毒物，放置在一個陶罐中，經過七七四十幾天，各種毒物互相廝殺，最後存活下來的就是蠱，用的毒物越毒，最後培育成蠱的等級就越高。

    其實在我心一直認為蠱毒其實是一種被人利用的病菌或者毒素，下蠱其實就是讓人身上沾染上病菌或中了某種毒，又或者是人們身患某種疾病，在相對閉塞的苗疆，也會被人當做是中了蠱毒。

    於是我又向陳叔問道：“這人中了蠱毒，能夠治好嗎？”

    陳叔告訴我說：“中了蠱毒的人，一是下蠱之人可以解，還有就是大巫師能夠解除。”

    “大巫師？”我有些疑惑地問道。

    陳叔回答我說：“大巫師不僅會培育各種蠱蟲，還會解蠱，除此之外，大巫師平時負責主持寨子的各項祭祀、祈福等宗教活動，而且大巫師都精通醫術，是每個寨子的守護者。”

    我眼睛朝著四下張望，想看看人群中哪位是大巫師，這時陳叔告訴我，因為即將開始鬥蠱大賽，大巫師在閉關培育蠱蟲，所以並沒有到場。

    我心想，既然大巫師能夠解蠱毒，說不定我身上的這蜘蛛淤痕他也會有辦法，看樣子到時還是要好好地拜訪一下。

    於是我向陳叔打聽起大巫師的住處，陳叔指著他家宅院邊上一座黑通通的建築說，那就是大巫師的住處。

    我仔細看著那建築，在夜色仿佛那建築能吸收光線一般，整個都是黑漆漆的，隻能隱約看見建築的輪廓。

    “大巫師的房子，沒有得到邀請，你們可千萬不要私自靠近，那房子四周都設有蠱蟲。”陳叔見我盯著大巫師的房子有些出神，於是出言警告。

    我怕被陳叔瞧出我那小心思，於是連忙應承著，看樣子，隻能到時候找陳鑫幫忙了。

    當天晚上除了曹沐，我們幾人幾乎都喝醉了，特別是大金牙，幾乎成了一堆爛泥，抱著胖猴就不肯撒手。

    苗疆的米酒雖然甘醇清甜，但是後勁十足，早上醒過來時我還頭疼欲裂，於是看了下相擁而眠的胖猴和大金牙，來到屋外清醒清醒酒勁。

    曹沐已經起來了，站在我們所住的二樓客房外的走廊上，眼睛眺望著深山，不知道在想些什。

    我走到他身邊，順著他的目光望去，遠處是一座高聳的山峰，山頂還有些許終年不化的白雪，山腰霧氣縈繞。

    “那是黑山，是古滇國的神山。”曹沐突然開口說道。

    我不明白他為什要提起一個消亡了上千年的古國，我心最關心的還是師父究竟現在在哪。