在稷下學宮建立一百八十餘年後的一天。

    名為季秋的少年，踏上了這座學宮，並將自己的名諱，銘刻在了那爭鳴堂內，被石碑所記載的諸子先賢之中。

    不談天下，隻言曾於稷下留名的百家諸子，滿打滿算，不過近百，無一不是名聲赫赫，於普通凡民之中驚才絕豔，萬萬難出其一的人物。

    而這名新晉揚名，名列諸子的先生。

    卻不過隻有十七歲而已。

    【17歲：這一年，你受夫子應邀，踏上稷下，爭鳴論道，使學宮祭酒孟軻得觀後世學說，窺見前路，後在諸子觀摩下，演武成天象，渡劫化金丹，博得滿堂彩。】

    【這一年，你不過十七歲，已經名列諸子之一。】

    【可以想象，或許在遙遠的未來，你的名諱，也當如星辰般璀璨耀眼，足以與聖者相提並論。】

    而在季秋入了稷下之後。

    隨著他那一日爭鳴堂揚名，有關於他對於儒墨法道的見解，也慢慢開始在所有求學稷下的學士之間，傳播開來。

    成一家之言，按照稷下的規矩，則可以開館授徒，在這偌大稷下，得一獨立學堂，傳經授典。

    傳道三月，後可博覽百家經籍，增進自身。

    於是乎，在這爭鳴論道之後的第一月，季秋便以‘太平’學說，講述起了名為太平經的經文精要。

    這門當年被他作為大賢良師之際，就親自授與門徒，並在整個太平道廣泛傳播的經文，飽含了當年他革鼎天下時的見解。

    雖算不得多珍貴，但若作為講學之用，尤其是在眼下這個時代，則最為適合。

    在這段時間之中，就連儒脈的大賢，比如稷下祭酒孟軻以及荀況，甚至都親自前來，坐於堂下，聽他講經，講到精妙之處，還會出言辯論一番。

    一連數天，皆是如此。

    直到二人各有收獲，盡皆離去，以及使得聽學之眾皆有所悟之時，季秋第一篇的講學，才算是就此告終。

    而屬於太平經的超凡之道，他也教給了這些學士。

    至於他們是否能夠做到身懷靈體，並且依照太平經所講，周遊天下兼濟凡民，最後以此入道，就看他們自個兒的了。

    不過眼下這個時代，靈氣這般濃鬱。

    想來誕生靈體，並能引氣入體的煉氣士，要遠遠高於久遠之後的後世。

    今日他播下種子，他日究竟能夠結成何種道果。

    就全憑這些聽他講法，稱他一聲‘先生’的學士們，自己自身的造化了。

    此後第二月，他以兵家開辟的武道，為兵家的諸子與武夫們，講述了何為氣血武道的修行法。

    第二世、第三世的修行，季秋也曾覓得過不少錘煉勁力的法門，編撰整合之後，書成一本注重中庸，根基紮實的武經，自算不上有多難。

    這種行徑，雖在他眼算不得什。

    但若落在鑽研此道的兵家武夫眼中，卻無異於是一場地震！

    哪怕是隱居於此的兵聖孫武，都不由再次震動，親身前來，後聽得季秋講述其中關節，隻默聽七日，便徹底悟透，已知新道，遂閉關而去。

    這些諸子之中的大賢，無一不是驚才絕豔到了極致之輩。

    他們對於自己道路的見解，比之任何人都要看得清晰，但之所以會碰到壁障，不過是因前方無路，都是摸著石頭過河，所以極為艱難而已。

    但季秋的出現，就好像是給他們在那臨門一腳之前，指明了偏偏差上那一絲的道路線索。

    一那後，自然是茅塞頓開，徹底大悟了。

    此世武道，並無係統的修行法。

    因此待到季秋點名了先天穴竅、金剛肉身、身合天象，乃至於證得天人等關隘後。

    兵家武道，再經過兵聖孫武以及武道諸子，在他們自己的道路上，繼續加以推演。

    相信假以時日之後，當不再是那般雜亂無序。

    而待到徹底功成，甚至傳遍天下之時。

    他季秋，便相當於是親自推動了這個進程，參與了曆史！

    不談武道初祖，兵家至聖之名。

    起碼在這段記錄內，添上一筆濃墨重彩，是絕然跑不掉的！

    隨著時間推移。

    季秋循序漸進，對這稷下學宮越來越熟，認識的大賢也是越來越多。

    同樣的，他的名聲，更是傳遍了這偌大學宮，甚至隱有往著整個齊地擴散的趨勢。

    哪怕是普通的神血後裔，芸芸凡民，在這臨淄，也都聽聞過稷下又添一位大賢，乃名曰季子，季秋！

    聲名鵲起，想來不日，就將蔓延到整個齊國，乃至於周邊疆土！

    甚至

    揚名百家，傳遍天下！

    而到了第三月，儒法武學都告一段落。

    季秋自是開始，講述起了‘煉氣’之道。

    在這一條道路之上，他已經走到了金丹的極致，哪怕是以太平道意身化天地，他都已是有了三分把握。

    因此在麵對著一群尚且未曾入門的學士時，哪怕還未曾找回巔峰，但季秋對此，仍然是侃侃而談。

    但煉氣之法，不論在哪方世界，哪個時代，從來都是最為艱難的道路。

    是以在季秋這間獨立學堂內聽道者，大都對此懵懵懂懂，不甚清楚，除卻那寥寥些許的道家門徒之外，便皆是如此。

    可尋道，求法，總歸不是一朝一夕的事情。

    能在短時間內，有些許領悟，便已是極好的了。

    在這個過程之中。

    有一名穿著散亂，身形瘦弱，但一雙眸子卻是格外晶瑩有神的老人，位於最前，在滿堂諸士之中，顯得異常顯眼。

    從最開始時，他就在這盤膝入座，氣質縹緲，聽著季秋講述自身的煉氣之道，身形久久未動，好似一尊泥塑。

    那些稷下煉氣的道家門徒，在見到這老人時，也是盡數擺出了副恭敬姿態，而季秋瞥了幾眼後，哪怕不曾對其窺視。

    對於這老人的身份，也是猜出了個七七八八。

    能在這稷下，叫得道家的門徒這般姿態者，除卻那位道首之祖外，當是再無他人了。

    而他的未來。

    更代表了這方天地煉氣與道的巔峰，是此前未有，也是此後絕無僅有的通天人物！

    【李耳】

    【生於南楚，天泛紫意，寓意聖人降世，後幼年求學四方，渴求知識，少年之時師法天地自然，悟得道來，無師自通，踏上煉氣之途。】

    【以凡民之身，執掌天地權柄，吞服天地之氣，可至禦空而行，李耳得悟，隻覺萬事萬物，皆由靈氣化成，哪怕神血後裔，亦或者天上神聖.】

    【亦是不過如此。】

    【食氣者神而明之，感悟天地，煉氣化神，李耳相信此道直至最後，足以媲美神聖，可以人之身，而羽化飛升也！】

    【因此，神血與終日祭祀的神聖，那一張張往日神秘的麵紗，都已盡數被他親自撥開，從此不再偉大。】

    【為了探索更高的道路與更遠的道，李耳踏上了走出故的步伐，一路上他見上善若水，見大日初生，曉陰陽之別，觀四季生變，而感悟春秋一歲，終道理大成。】

    【他建立了名為道家的學說，廣泛傳播，可能跟隨於他身畔者，不過寥寥，‘氣’之一道可以得悟之人，實在太少，令他有些寂寥。】

    【不過好在，超凡的道路不止一條，凡民之中走出的夫子，足以與他並列，還有那諸子百家，觸類旁通，互相論道之下，也是頗有精進。】

    【天下動蕩，爭端加劇，此時的李耳學說大成，終日困鎖於浩瀚書海之中，在外人眼如同瘋癲，但實則，他早已返璞歸真。】

    【這一天，他覺得時候到了，是以騎乘食氣之青牛，沿西而去，出函穀關而紫氣東來三千，震動天下！】

    【趙土瘋癲的神血之王，見其往西，欲阻其道，不料非是敵手，被其親手斬殺，飄然而去。】

    【後續：？？？】

    【模擬評價：此方開道之祖，過去現在未來，皆有‘影子’存在。】

    紫氣東來三千！

    這等天地之相，古往今來，都難有幾人修成。

    季秋幾乎在講解煉氣之道的開始時，就見到了這老人，不過他看著老人不言不語，一副孤僻模樣，也沒有貿然上前搭話。

    因為，這位道家的執牛耳者，很顯然是來見他的煉氣之道的。

    這稷下學宮，或者說這個時代的求索者們，性格大都迥異，有不少人都有不少怪癖。

    據聽說，這位道家學說的先賢，已經近十年沒有說過一句話了，更沒有離開他那間布滿典籍的閣樓。

    哪怕是道家的門徒，都鮮少有人可以與他見麵，更莫說是對話了。

    也正因如此，所以在這稷下的學宮，都有傳言說這位求得天地之氣，已經求得瘋癲，更有叫他‘老瘋子’的。