諸子百家中，論及影響力，首推墨家與儒家，兩家並稱當世顯學。

    天下一統之前，墨家學說的影響力還要在儒學之上，但後來由於墨家始終堅持抗秦，被帝國持續打壓，儒學漸漸反超了墨家，成為了主流思想。

    儒學的中心，毫無疑問就是位於帝國之東桑海的小聖賢莊。

    名聞天下的大儒荀子就在此講學，他的兩個弟子李斯和韓非也極具影響力。

    如今的小聖賢莊由“齊魯三傑”伏念、顏路、張良領導，尤其是掌門伏念，自創聖王劍法，更是讓儒門聲望推向了新的高峰。

    他成熟穩重不苟言笑，外形高雅不凡，不怒自威，舉手投足有一股天生的華貴氣度，對於儒家學說和天下大事有著強烈的使命感，對自己要求嚴格，對於弟子管教十分嚴厲。

    因此，在小聖賢莊弟子眼中，伏念掌門極有威望，當他講課的時候，沒有人敢喧嘩嬉戲，場麵非常嚴肅。

    偌大的廣場上，數百弟子挺胸抬頭，安靜的聽著伏念講課，沒有發出一絲雜音。

    肅穆沉凝的氣氛讓張良極為難受，他換了個姿勢，忍不住看了看師弟顏路，小聲道：“真是無聊啊。”

    這場講學他本不想來，可伏念強烈要求他來聽講，不想和師兄發生衝突的他也隻能妥協。

    就算是他和顏路，也對伏念頗為畏懼，這位大師兄為人嚴苛，一直堅持著君臣有別、長幼有序，為此曾一度險些將兩位師弟逐出師門。

    顏路目不斜視，盯著師兄的講課，嘴唇輕動回應道：“最多也就一天，讓著大師兄就好。”

    張良哼了一聲，他灑脫不羈不拘一格，明明是儒家弟子，卻更喜歡墨家康慨濟世的教義，對師兄的理念頗為鄙夷，隻是不曾公開反對。

    “師兄離經叛道，講什君君臣臣，君要臣死臣不得不死，真是讓人無語，荀子師伯也不管管。”

    顏路也歎了口氣，“如今形勢你又不是不知道，如果不是伏念師兄的理念得到了帝國的認可，我們恐怕要淪落到和墨家一樣躲進深山老林，到時候儒家就沒有以後了。”

    “更改了經義，篡改了思想，儒家還不如直接亡了呢。”

    張良後邊說的含混不清，連他自己都聽不清楚。

    高台上，伏念突然站了起來，聲音又大了八度。

    “下麵，我把聖王劍法展示一遍，你們要仔細觀看，有什不懂的，等我演練完畢舉手提問！”

    場地突然躁動起來，連張良都收斂了注意力，打算仔細觀看。

    荀子是無可置疑的儒門第一高手，他也是當今天下最強者之一，可老人家不愛動武，平日也不怎教學，經常神龍見首不見尾，連張良三兄弟都很難見到他，而荀子之下，伏念是毫無爭議的第二。

    張良雖然看不上伏念的理念，可對他的實力卻極為推崇，也對聖王劍法非常好奇，可惜之前由於各種原因，他一直都沒有見過這門劍術，如今總算可以得償所願。

    伏念筆直挺立，右手緩緩拔出了太阿劍。

    太阿劍在名劍譜中排名第三，乃歐冶子、幹將兩大劍師聯手打造，是一把諸侯威道之劍，據說出爐時天時、地利、人和三元歸一，劍未成而劍氣已存於天地之間，所以當年天下第一相劍師風胡子作“劍譜”，將此劍列為第三。

    風胡子曾說過，隻有正氣之威才能激發出太阿的劍氣之威，而伏念無疑能夠完全激發太阿的威力。

    僅僅是拔劍，一股強烈的威儀就彌散四方，讓眾弟子屏氣止息，大氣都不敢喘，彷佛是牛羊見了老虎一樣。

    “道法自然，唯禮匡之。”

    伏念的劍法施展開來，一招一式都充滿規矩，彷佛正是禮的寫照，天地萬物在他的劍法下都變得秩序井然，有條不紊。

    高台之旁正是一方水池，在劍勢演化下，水麵波紋層層疊疊方方正正，層次分明給人以強烈的美感。

    任何敵人攻來，都會被聖王劍法蘊含的禮儀異化，不知不覺間落入伏念的掌控，近乎於不戰而屈人之兵。

    聖王劍法的招式古樸中正，沒有任何奇招怪招，光明正大以勢壓人，這也正是伏念內心的寫照。

    論及劍法，他的確已經不遜於任何人，隻有由於分心小聖賢莊，功力進步緩慢，離天下最頂尖高手還差上一線。

    此刻他沉浸於劍法真諦中，物我兩忘，盡情展現劍法精髓，直到劍法練完，才發現周圍嘈雜不斷。

    “你們在叫嚷什！”

    伏念大怒，他首次在公開場合演練武功，結果弟子們卻喧嘩吵鬧，氣的臉都發白。

    “掌門，你看天上！”

    “天上有東西！”

    “好像是個人！”

    “他下來了！”

    伏念一驚，抬頭向上看去。

    天空之上，至少百丈高地，一個白衣身影飄飄如仙，緩緩下降，這似神似仙的天人甚至和他打了個招呼。

    兩個呼吸後，從天而降的來客降落到伏念麵前，這英俊至毫無瑕疵的麵龐微微一笑，頷首道：“鄙人大秦國師錢，見過伏掌門。”

    伏念雖驚詫萬分，可表麵上不動聲色，他素有靜氣，臨大事而不亂，泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，立刻恭敬施禮。

    “原來是錢國師，伏念有禮了。”