這些舊的統治階級就像是一棵大樹，盤根錯節，紮根在水之國。

    不管他們如何殘暴，他們統治了這片土地將近千年之久是不爭的事實。

    會有人奮起反抗。

    但是奮起反抗的都已經被殺幹淨了。

    剩下的已經被成功馴化。

    他們就像是患上了斯德哥爾摩症的患者，身為奴隸，明明已經過的如此艱難，生命都得不到任何保障，居然反過來為壓榨他們的主子說話，不顧自身的安危也要舍身去救自己的主子，真是奇哉怪哉。

    而且這種人還不是個例，他們普遍存在於水之國內。

    如果不把原來的統治階級給全部幹掉，千夜如何安排他的人上位？

    如果無法安排他的人上位，千夜又如何保證他的政令能夠通達呢。

    千夜是很需要人口，可是他需要的是服從自己命令的人口。

    人的生命，有時候真的價值千金。

    可是有的時候，又一文不值，甚至是極為糟糕的負資產。

    至於曆時的非議，外界的抨擊？

    那真的重要嗎？

    阿妹你看是建立在無數印第安人的屍骸上的國家。

    把原住民屠殺的差不多後，又大肆使用黑色的農具，並且恬不知恥的為他們建立了一個保護區，這些影響到了阿妹你看的霸權嗎？

    並不影響。

    仁義、道德，隻是統治者用來維護自身統治的一件工具。

    用來粉飾世界冰冷的鎖鏈。

    縱觀曆史，真相信仁義、道德的君主，結局往往是不怎美好的。

    “鬼交君，對於下麵那批舍身援救的奴隸你準備怎辦？”

    “殺掉。”鬼交的回答還是那的冷酷。

    就仿佛他說的是用指頭碾死一群螞蟻那般。

    這就是在血霧政策下成長起來的忍者的樣子。

    “鬼交君，任何人都會犯錯，更何況他們也是受害者。”

    千夜的臉上充滿了正義的光芒：“我們應該給予他們一次重新做人的機會。”

    “可是......”鬼交猶豫了一下，最後還是咬牙說道：“火影大人，他們都已經變成了這個模樣，真的能夠讓他們變回正常嗎？”

    “思想的力量是偉大的，他們需要思想上的改造。

    等這場五代目的角逐遊戲落幕，我會派遣專門的宣教員前來給他們上課的。”

    “宣教員？”鬼交不明所以。

    千夜：“鬼交君，這個世界上還有很多人連自己的名字都不會寫。”

    事實上，也就是在木葉才有這高的識字率。

    若是把王都和木葉放在一起比較，王都的識字率其實是遠低於木葉的。

    而且哪怕是在木葉，也依然存在著不少的文盲。

    思想的力量是強大的。

    哪怕百年、千年之後，它們依然能夠熠熠發光，指引著後來者。

    然而，這有一個前提。

    那就是他們能夠看懂。

    不然，再偉大的思想也會暫時蒙塵。

    就好比你撿到了一本純外語書籍，上麵的語言十分陌生，你完全沒有接觸過。

    然後你會費心費力的花費大量的時間，去弄懂這樣的東西嗎？

    大概率是不會的。

    水之國的識字率很低。

    千夜即便是不計成本的推行《木葉日報》，這些奴隸也不會好奇的多看一眼。

    大概，隻有在上廁所的時候，他們才會找出《木葉日報》的另一個用途......

    那應該怎辦呢？

    文盲遍地，想要傳播思想是不是非常困難？

    解決它的辦法很簡單。

    通過講故事、演戲劇的形式，把人們給吸引過來。

    幹燥的文字很容易讓人犯困。

    相比起幹巴巴的文字，人們更樂意聽故事，看戲劇。

    千萬不要忽略這一點的作用。

    隻有說人們感興趣的，才能讓人們聽下去。

    若是忽略現實的客觀條件，一味的按照自己構思的去行動，很容易犯下錯誤。

    而在這個世界，人們的娛樂方式少的可憐。

    聽書、戲劇很容易在底層中傳開，大行其道。

    這個時候，千夜就可以把自己想要傳達的思想隱藏在這些故事中，一點一點的去影響他們。

    宣教員正是基於此出現的，他們隸屬於千夜新成立的文宣部。

    一改過去隻選擇忍者的風格。

    文宣部用了別具一格的選拔方式。

    不論年齡、不論身份、不論職業、不論地域、不論族別，隻要對千夜的思想言行有著深刻的領悟，且政審合格之後，就可以擔任宣教員。

    之前木葉每每發行《木葉日報》，都會有人配合宣傳講解，這群人正是宣教員。

    當時千夜已經在為推行後麵的《火之意誌新編》做準備了。

    而他們經過這段時間的沉澱，已經很好地適應了這個工作，積累了足夠多的經驗。

    隨著宣傳工作的不斷進行，隨著福利製度的不斷落實，了解千夜的思想已經成為了木葉的標配。

    千夜需要他們去主動推廣、普及他的思想。

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    強製推行效果永遠都不如以利誘之。

    通過宣教員的認證，可以直接獲得一筆貢獻。

    對某個區域完成宣教工作，在相關人員進行專門的考核驗收後，他們也能夠得到一筆貢獻。

    在木葉，個人的貢獻度多寡是和權力直接掛鉤的。

    還記得千夜彷照大秦推行的二十等爵製度嗎？

    想要獲得什樣的職位，就必須要有對等的爵位。

    而爵位取決於他們的貢獻度。

    最直接的桉例是旗木卡卡西。

    千夜當著所有人的麵讓卡卡西‘因功封爵’，成為了木葉眾議院的首席議員。

    這樣做等同於直接在大家的心直接植入一個錨點，一個概念。

    宇智波千夜這位五代目賞罰分明，你隻要有能力，你隻要做出了奉獻，他是真的會開出對等的籌碼的！

    賞罰分明是一個機構能夠健康運作的基礎保障製度之一。

    而且，大家通過《木葉日報》，已然嗅到了不同尋常的氣息。

    宇智波千夜和曆代所有的影都不一樣。

    他不會局限於木葉這個狹小的天地。

    他親手掀起的風暴也證實了這一點。