結婚後。

    李元文真就帶著蕭雅楠四處遊玩。

    觀南方山水秀麗，走北方高原風土。

    或是古跡，或是今仿。

    不知不覺，老家超市的工資他都發了三茬了。

    姨媽也去了那上班。

    有他的托底交代，劉偉龍自會懂的。

    就是上個月劉偉龍跟他打電話說，他破壞了什市場平衡。

    怎連五險一金都給整上了？

    同行們壓力很大的。

    不過李元文聽後也隻是付之一笑，根本就沒當回事兒。

    “你說，當年老子西出函穀關後去了哪呢？”

    古函穀關遺址。

    兩人的麵前有一條河，河的對麵就是周朝函穀關遺址。

    “我也不知啊，史書寥寥幾字，道不清說不明，隻是那老子也斷然是位真修無疑。”

    先秦雖有練氣士出沒，但各諸侯國少有記載方外之人。

    那個時代的真修是最有迷惑性的。

    或許，那些上古傳說都是真的。

    有的被記錄了下來，有的則消失在了曆史的潮流中。

    永無人知。

    莫非道門昌盛，始於開天辟地前，終於夏周二朝？

    那時候的道門不為外人所知。

    直到後世靈氣逐漸枯竭了才一個個的從洞天福地中出來也說不準。

    “那我們以後能走多遠呢？”

    蕭雅楠聽李元文說，當今真修難修，資源匱乏的緊。

    許多築基期的真修，往前推個幾百年都有可能湧現出大批金丹才是。

    道家的上人，佛門的尊者，都是對金丹期真修的不同詮釋。

    殊途同歸，雖有差異，但目的都是一樣的，同指大道之境。

    佛法難修，往往真傳一二，道法難通，有真傳三五。

    多讀典籍就能發現，古人的智慧與悟性實在是強。

    相比於夢界的那些人，現實世界中的人悟性要高出不少。

    底蘊更是深厚。

    不禁讓李元文懷疑，當初靈氣鼎盛之時，究竟是一副怎樣的場麵？

    李元文想了想說：“我們能走多遠，很我也不知道，盡管修行的資源暫時不缺，俗世洪流中的誘惑就是一場紅塵大劫。”

    蕭雅楠又問：“你修行是為了長生嗎？”

    “一開始不是的，剛開始的時候應該是源自於恐懼才修行的，你想啊，真修是存在著的，他們所掌握的力量是多可怕。”

    “我要是不知道還好，知道的太多就沒有了安全感，機緣巧合之下，我也就成了真修，倒是心安不少。”

    “不過長生嘛，絕對是大多數真修的永追求，難道你不想長生嗎？”

    蕭雅楠：“想，可是我實在不知道活那久又有什意思，整日打坐修行，多無聊啊！”

    “長生，難難難。”

    看過古函穀關遺址後，二人倒了幾趟車，於第二天乘坐飛機去了xx省武當山。

    陳行書一早就得到李元文要來的消息，帶著幾個弟子恭候多時了。

    不過是在山上，下山迎接？

    嗯，其實跑上跑下的也挺累的，自己上來就可以了，又不是不認識路……

    李元文帶著蕭雅楠到了山上時，經弟子引領帶到了陳行書經常待的那處院子。

    那棵老樹還是那醒目。

    此時，正是日中。