玄冰在海天禦水旗自動發動的時候就知道自己該償還的因果了，夏禹一脈將他世代供奉，怎說玄冰也要幫夏禹留下一點血脈，將夏桀救下也就理所當然了。原本的曆史中，商湯滅夏之後也沒有將桀趕盡殺絕，雖然中間加了玄冰的因果，但殊途同歸，終歸還是留下來夏桀。

    本來玄冰想將夏桀救了也就罷了，不過在見到夏桀之後他改變想法了。不知是何原因，海天禦水旗居然認主，而且夏桀的根骨很適合修煉玄冰一脈的功法，看來當初夏禹治水的基因竟然傳了下來。

    在武夷散人蕭升曹寶歸附海帝宮之後，玄冰沒有斬出三屍，但一部分元神居然寄托靈寶。這也與他修煉的混沌水訣有關，畢竟這也是盤古大神留下來的功法，不過走的卻是以力證道的路子，此法除了盤古之外無一人成功，所以就算是道祖鴻鈞也走的是斬三屍的路子，想三清是斬屍和功德的路子，西方教的接引和準提則是斬三屍、立教功德加發大宏願才成聖，而女媧走的是純功德成聖，所以眾位聖人中，修為以鴻鈞最高，三清次之、接引準提再次之、女媧最差。

    玄冰知道以力證道的方法，但天道之下卻不允許如此，因為如果以力證道的聖人遲早有一天會超越天道，要不然以盤古開天的大功德也不會身殞。所以對玄冰而言以力證道對玄冰來說無異於水月鏡花，這還不說有沒有成聖的機會了。

    不過好歹玄冰也算來自後世，知道博采眾家之長，居然被他找到了另一條路子，不愧洪荒異數之名。玄冰想到盤古身殞後元神化成三清，而三清也均已成聖，那是否可以結合靈寶斬屍的方法將元神寄托到靈寶中，天地中有定數先天靈寶如太極圖、盤古幡、混沌鍾和十二品蓮台等，都是順應天道而生，因此，隻要天道不損則先天靈寶不損，當元神寄托靈寶之後，則吾即靈寶，靈寶即吾，就像鴻鈞寄托於天道一樣。在這種情況之下，寄托元神後的修為決定於靈寶的級別，像太極圖、盤古幡、十二品蓮台等都是聖人斬屍的先天至寶，因此在眾人還未成聖時，三清等人遠勝於同時期的準聖。

    玄冰手中中品以上的先天靈寶除了已經賜給敖凝的平海斷玉鉤和覆海大聖的覆海珠外，還有混沌瓶、玄元控水旗、飄萍扇和九龍印以及在混沌瓶中化後天為先天的本命法寶玄黃雙龍槍，而這之中應運而生的隻有混沌瓶、玄元控水旗和九龍印，以玄冰大羅金仙頂峰的境界，寄托元神最適合的靈寶是九龍印。

    玄冰將餘金鴻三人帶回海帝宮後，召集天涯海角護海校尉以上眾人，宣布了對蕭升曹寶的任命。

    蕭升被任命為海帝宮招財使者，曹寶被任命為海帝宮進寶使者，卻將海帝宮一應錢財進出事務交給這二人。

    蕭升曹寶大為感動，玄冰的任命無異於將海帝宮的財政大權交給了二人，但是這份信任也足以讓二人肝腦塗地了。

    餘金鴻被交給了敖凝，當然玄冰也交給了相應的修煉功法。而後，玄冰閉關了，參悟元神寄托法寶的修煉方法，尋求心中的無上大道。

    玄冰並沒有直接拿九龍印參悟，而是對修煉的方式先進行了推演，這一推演不要緊，差不多五十年的時間就過去，玄冰對元神寄托法寶也有了一絲明悟。而後，他取了一件下品先天靈寶先進行試驗，當然這件法寶也算是被廢掉了，不過玄冰對元神寄托於法寶信心大增，於是才正式將九龍印拿出。

    在玄冰閉關三百年後，玄冰出關了，結果比想象的要好，不但元神融入到九龍印中，而且九龍印也融入了玄冰的元神，大約占據了五分之一元神空間，此時玄冰的修為也進入了準聖的境界，而且法力神通遠非一般斬三屍準聖可比。融合了九龍印後的玄冰，修為大約相當於斬一屍後期的水平，而且玄冰發現了一件更讓他欣喜的事情。

    原來九龍印原本出於四海，擁有掌控四海的能力，但是僅僅是祭煉並不能使所有者掌控四海，而玄冰的舉動反而是掌控四海的關鍵，也就說，九龍印融入玄冰的元神之後，四海相當於與玄冰一體，隻要四海不幹則玄冰不死。這就有點像血海中的冥河老祖，血海不幹冥河不死。當然玄冰在真正使用純熟之後，修為當在冥河之上，因為四海的麵積要遠大於洪荒大陸，而且四海生物眾多，誰也不敢承擔這個因果，因此，從某種意義上講，玄冰已經成了聖人之下的不死之身，即便是聖人也不敢將他擊殺。

    玄冰成就準聖之後，並沒有馬上出關，而是參悟他海帝一脈的修煉功法。像立教的三清有上清、玉清、太清三清大法，西方教有舍利子宏願大法。女媧雖然沒有立教，但她的媧皇宮一脈也有功德造命大法。至於其他先天大神如昊天大帝、鎮元子、冥河老祖等也分別有一脈相傳的九天帝王大法、混元創世大法和九幽玄冥修羅大法。玄冰要想在洪荒立足，自然也要有符合自己一脈的功法。這就像是後世的個體戶和企業一樣，如果把三清等人比作跨國企業，那昊天等人就是中小企業，而玄冰隻是個體戶。

    又經過一百年的閉關，玄冰終於將海帝宮一脈從靈仙到大羅金仙的修煉法訣整理完畢，命名為：混元瀚海大法。這部法訣以混沌水訣為基礎，可以修煉三昧真水、九天玄水、北冥壬水、三光神水，包含煉器、煉丹、陣法、功法、神通等，此大法一出，海帝一脈算脫離了小門小戶的局限，開始踏入洪荒大局。