第166章 攝地靈符升級

      自從有張存道每月例行下雨，福地的生活就走上了正軌。甚至可以在下雨當天休息一天，形成了固定的休息日。

      雨水帶回來了正常的生活生產秩序，也帶回來了正常的商業流通。

      ‘附近’的福地重新和這建立連接，商隊通過濃濃的紅霧，也能來到這做生意。城市一下就熱鬧起來。

      張存道也開始鑽研起一些其他東西。因為暫時不修行了，他有時間和精力去研究別的東西，比如說煉丹，比如說製符，比如說煉器。

      在這個世界，這三項是主要的技藝。但是提供給三樣技藝使用方式的，也是一篇篇的經文。

      煉丹是一種技術，但是丹方卻是由經文提供的。丹師們通過領悟一篇篇經文，從中領悟出丹方，並大膽假設，小心求證，最終煉製成一顆顆的丹藥。

      符籙和煉器也是同樣的道理。所以，有的經文可以用煉器來體現，比如說張存道曾經學過的《如意鎮山經》。這經文就是被改造成了煉器的手段，這種手段可以規避領悟不正確造成的人身傷害。畢竟是煉器，錯了大不了煉製失敗。

      這三項技藝，和廣大修士的不斷努力，讓這三方麵的發展都非常喜人。因為總有人想要通過一篇經文，領悟出一種無上的丹藥，讓人吃下一顆，就能直接成就大道。

      民間不就有很多這種傳說嗎。某某某從某某某神秘地方，找到一顆前人留下的神丹，然後吞服下去，一夜之間從普通人變成神光修士。這雖然是普通人浪漫的幻想，但是也昭示著大家對這方麵的向往。

      隻是可惜的是，這種一步登天的想法，比修行還難。目前誰也沒有領悟出一個可以讓人一步登天的丹方，或者就算有人‘領悟’出來了，也沒有精力和能力去煉製出這種丹藥。

      或者有人煉出來了，但是吃下後，就卒了。

      每一種丹藥，都是無數人前仆後繼的試驗，才最終確定下來的。如果有人從某篇經文領悟出一個丹方，然後自己煉製出來，大概率服用的時候會把自己吃死，這種報道自古有之，也不新鮮奇怪。

      所以，世麵上真正能流通的丹方，都是用無數條命驗證過可行的。也因此丹方並不便宜。

      既然煉丹如此危險，那我不煉丹行不行？我改行煉器行不行？

      行，這可太行了！

      所謂煉丹死一人，煉器窮三代。走上煉器的道路後，你會發現，貧窮和你就仿佛如同一句話‘我和我的祖國，一刻也不能分割。’

      當初修行《如意鎮山經》的時候，張存道就差點窮得賣屁股，靠著給蘇青蕊打工才能勉強支持下去。煉器，煉的不是法寶，而是你的財力。

      煉器失敗了不要命，要的是錢，所有的材料都需要購買。用現實世界流行的話來說，這是一條供應鏈！能玩得動供應鏈的大佬，都是超級富豪。

      煉器就像是理財，稍微失敗幾次，那就是血本無歸。

      既然一個謀財，一個害命。那我搞符籙行不行？這玩意成本低，也不會出人命吧。

      行，當然行！

      符籙算起來是最好的，所需材料就是符紙符墨，修行起來也不會要命。這是這玩意非常吃天賦，吃天賦到什程度呢？

      它就像是研究數學，懂的自然懂，不用怎教就懂。不懂的就是不懂，怎教都不懂。有天賦的人學畫符，稍微點撥就明白了，熟練幾次就能上手。

      沒天賦的人，除了糟蹋符紙，一點屁用都沒有！就算強行學會了，也就是畫符匠，知其然不知其所以然。這種人，是一點都不能從經文中領悟出符道的。

      張存道曾經也想在符道上走一遭，不過他除了會製造菖蒲符紙外，會畫的符就貌似隻有‘攝地靈符’。這個還是論壇上的‘大能’進行充分的講解，他靈光一動才製作成功的。

      如果他真的能製符，就能將《火炎經》弄成‘火焰符’，而不是將火炎經的力量充入如意中，當炸彈使用。

      兩者雖然效果差不多，但是成本卻是幾何倍數的增加的。

      修行三藝，沒有一項是簡單的。能靠著這其中一項吃上飯，那就算小成，能靠著其中一項發家致富，那就是大成。