大明泰平三十四年七月二十六日下午，京師順天府，紫禁城，文華殿。

    大殿中間，原本用來議事的台子上，現在鋪著一張大幅麵的坤域全圖。

    四個來自太仆寺的工匠，拿著尺規和鉛筆站在桌子周圍檢查。

    他們用原有的坤域全圖作為底圖，將最終和約上確定的新邊界線標注了上去。

    這是老皇帝朱仲梁給太仆寺安排的活兒。

    現在的太仆寺，負責土地和自然資源的管理，地理輿圖的測繪和相應書籍的編撰，以及交通運輸工具的登記和管理。

    和平條約才剛剛簽訂，墨洲也還沒有完成瓜分，正式的新地圖繪製需要很長時間。

    但是老皇帝現在想要先看看大明現在的疆域輪廓，於是就讓人畫了個臨時的。

    反正原來的那些地圖以後都要廢棄，用來當底圖修改也不算浪費。

    老皇帝帶著兒子朱簡炎從自己房間麵出來：

    “怎樣了？”

    負責指揮的太仆寺卿馬上拱手行禮報告：

    “稟陛下，已經基本完成，整體上應該沒有什疏漏了……”

    “好，辛苦了，你們幾個去休息吧……”

    老皇帝輕輕點頭，上前查看地圖上修改的地方，主要是專門加粗的邊境線。

    看著一個個藩屬國的國境線和名稱，時不時的點頭表示滿意。

    老皇帝盯著地圖看了十幾分鍾後，長長的吐了口氣說：

    “好啊，看來朕不用當明靈帝了。”

    老皇帝這句話出來，留下來的太仆寺卿，還有身邊的朱簡炎，都差點沒繃住。

    靈帝這種稱號是諡號，是皇帝死了之後，子孫給他的評價。

    相當於給這個皇帝一輩子的作為蓋棺定論。

    諡號有褒、貶，或者說美、惡。

    靈帝本來不算是純粹的惡諡，但是在漢靈帝的“亂而不損”之後，也基本都被當作惡諡了。

    這種話題現在根本沒有人敢回應。

    結果老皇帝看人都不吭聲，幹脆直接問自己兒子：

    “簡炎你來說說，按照現在這個局勢，我百年之後應該用什諡？什廟號？”

    太祖、太宗，世祖、世宗，這種帶“祖宗”的稱呼都是廟號，是皇帝死了之後放在家廟祭奠用的。

    朱簡炎現在就非常無奈，哪有問兒子這種問題的。

    我說好了壞了都不行啊。

    關鍵是你加了前提，“按照現在這個局勢”，那就更加沒辦法評價了。

    我要是說：現在得用好的，那等於說您以前不好。

    現在說：用不好的，那……不存在這種可能，那相當於說現在的功勞是別人的。

    言語回避推辭也不好，因為回避可能讓老皇帝擔心，等我百年後，你小子會不會給我整個不讓我滿意的諡號、廟號啊？

    其實很多老年人，最關心的就是百年之後的事情，他們自己並不介意聊這種話題。

    以前的老人，普通人會提前準備棺木，王公貴族提前準備陵墓。

    朱簡炎猶豫了幾秒，最終還是低頭不語。

    老皇帝看朱簡炎不說話，揮手讓其他人都出去，然後繼續問：

    “好了，現在人都出去了，你來說說吧……”

    朱簡炎就無奈，這把外人都屏退了，就是非得讓自己說了。

    那就沒有別的辦法，隻能選最好的字出來，這是唯一不算錯的回答。

    但是，這個大明朝四百多年了，典型的好諡號、廟號都用的差不多了，真的不好選。

    考慮了好一會兒，朱簡炎才開口：

    “王心克一，剛柔不偏，因時致治，曰中宗。

    “豐年好樂，久膺多福，壽考且寧，曰康皇帝。”

    老皇帝聽罷直接笑了，用力的擺著手，非常堅決的說：

    “不要搶懿文太子的康皇帝號了，我也當不起這個中字，你重新選一套……”

    “再來一套……”

    朱簡炎是真的無奈了。

    好廟號和諡號當然還有，但是選起來真的麻煩，這本來是禮部的事情。

    最好的廟號就是：太、高、中、世，這四個華夏最古樸，最為傳統的廟號，大明本朝的皇帝們還沒用完。

    具體每個字上麵，祖、宗之間通常可以重複，例如明太祖朱元章、明太宗朱棣，唐高祖李淵、唐高宗李治，漢世宗劉徹、漢世祖劉秀。

    但是，在唐朝以後，除了開國皇帝之外，輕易沒有皇帝用“祖”號了。

    明成祖文皇帝朱棣，本來是明太宗文皇帝。

    嘉靖以藩王入繼大統，為了不被文官架空，為了快速發展屬於自己的班底，用自己的自己人掌控中央朝廷。

    頂著古代政治正確的“孝”字大義，用把生父送進太廟的為由頭，搞出了著名的大禮議之爭。

    這些行為所產生的副作用，就是把太宗改稱了成祖。

    後來的明世祖光武皇帝朱慈烺，則是真正的對大明有再造之功，再加上他自己生前的意思，照搬了漢世祖光武皇帝劉秀的廟和諡。