第五二七章 登基大典就是告訴老天和祖宗自己當皇帝了

類別:玄幻魔法 作者:王子虛 本章:第五二七章 登基大典就是告訴老天和祖宗自己當皇帝了

    大明皇帝的登基大典,在世祖皇帝時代做過調整,相比前代簡潔了一些。

    但仍然是一件非常麻煩的事情……

    大公元年正月初一,天剛剛微微亮的時候,朱靖垣就已經起床了。

    乾清宮門外,皇帝的儀仗隊也已經準備齊全了。

    朱靖垣進食沐浴之後,在一大群仆人的伺候下,換上了最正式的冕服。

    冠冕垂珠十二旒,衣裳紋繡十二章。

    肩扛日月,背負星山,膝蔽龍火,袖襯龍華。

    這是這個世界上最為尊貴的禮服。

    而且是沒有之一的。

    就算是皇帝平時也不會穿,全套配齊了實在是太麻煩了。

    從乾清宮出來,乘坐專門定製的汽車,前往奉天殿,開始典禮的第一個環節,祭告天地。

    把傳統的馬車改成汽車,是朱靖垣專門要求的。

    如果是以往的皇帝,通常要去郊外的天地壇祭祀,但是應天新都的祭天功能,被放到了新奉天大殿的頂層。

    朱靖垣作為皇帝,帶著幾個貼身的仆人,乘坐專用的電梯最先上樓。

    有資格參加的高級臣子們乘其他電梯上樓。

    從電梯出來的時候,朱靖垣站在這個被定名為“天殿”的大殿門口,稍微遙望了大殿的情況。

    這是朱靖垣第一次上來……

    在新奉天三大殿中,天殿位於最上層,麵積是最小的。

    但是這個小也僅僅是相對於下層而言,相比以前的天壇的大殿就大了很多了。

    關鍵是高了太多了,足足超過一百米的高度。

    仰頭看天頂的時候,本身巨大的高度和距離,再加上人仰頭壓迫脊髓,會產生一種略微暈眩的壓抑感。

    威嚴相比以往的天壇大殿高了太多了。

    朱靖垣作為皇帝,到了大殿之後稍作休息,然後在大宗伯沈複的提示下,開始主持正式的祭天大典。

    祭天是皇帝在大殿中心主祭,其他重要大臣在身後和兩側陪同。

    這個過程不允許泰西諸國和藩國人員觀禮。

    因為在大宗伯和禮部官員看來,他們是沒有資格陪皇帝一起祭天的。

    大明的日常禮儀中已經廢除了跪拜。

    但是祭天的儀式仍然要使用跪拜禮節,而且是非常麻煩的五拜三叩首大禮。

    五拜三叩首的大禮,與朱靖垣前世大清用過的三跪九叩的大禮,兩者之間不隻是數量上的區別。

    更重要的是兩個朝代的“表演理念”上的區別。

    三跪九叩是“跪禮”,行禮首先跪下再趴下磕頭,非常的簡單粗暴。

    五拜三叩首是“拜禮”。

    拜禮與大明人現在平時用的稽首、拱手禮,可以算是屬於同一個體係之內的動作,相互之間是可以串起來。

    舉手合攏前後搖晃,或者加個點頭示意,就是最簡單的拱手禮了。

    拱手不是後世電視上的抱拳,也不是民間流傳的作揖。

    雙手交疊在一起的時候,手心都是朝向胸口的。

    如果雙手合攏之後,繼續向前彎腰躬身,這就可以算是稽首禮了。

    稽首之後繼續俯身下去,雙手從朝向胸口的方向,轉到朝向地麵的方向,交疊著放在地麵上。

    這個過程是人首先趴下,手落地之前膝蓋還沒有放在地上。

    雙手按到地麵之後,膝蓋才跟著彎下跪在地上。

    最後頭繼續向下彎,點在自己交疊的雙手的手背上,這樣就算是完成了一拜。

    拜完了直起身子,姿勢也就變成跪坐了。

    這時候先起右腿,然後雙手按住右膝蓋,最後整個身體站起來。

    這樣反複循環五次也就完成了五拜。

    最後一拜之後,雙手不再交疊,而是分開放在兩側。

    然後額頭點到地麵上,反複點三次,也就完成了最後的三叩首。

    這樣一套禮節做下來,動作還要做的標準到位,整個過程還不能出錯,多少也是得練練的。

    朱靖垣覺得不如大清的三跪九叩來的簡單粗暴。

    跪一次,磕三個頭,反複循環三次就完了,沒有其他的動作方麵的要求。

    大清的三跪九叩可能就是五拜三叩首的精簡優化版。

    但是拜禮也確實是中華傳統禮儀。

    大清早期可能是比較草莽,模仿中原的禮節沒有學透徹,或者覺得原版太過麻煩,就改的簡單粗暴了。

    就像“台吉”其實是太子的音譯,“福晉”也是夫人的音譯。

    因為他們有口音,學的不像,才變成了這個音。

    大清入主中原成了“正統”之後,台吉這個敏感的詞不用了,福晉這種詞倒是成了慣例。

    五拜三叩首大禮之後,朱靖垣開始親自祭文。

    將自己要正式成為皇帝的事情,以及當了皇帝之後的想法和計劃,都跟皇帝的“老爹”“上天”說一下。

    朱靖垣說,自己是朱靖垣,前任皇帝朱諱上簡下炎之第四子。

    自己奉天敬祖,繼承太祖、成祖、世祖、父皇之命,從今天開始正式登基成為大明皇帝。

    從今年開始,改年號為大公,取大道為公之意。

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    大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

    故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長。

    矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。

    貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。

    是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

    自己將秉承“天下為公”之誌,讓大明國家強大而文明,讓大明朝廷廉潔而公正,讓大明百姓富足而有禮。

    今年為大公元年,從現在開始在禮儀、史學、教育層麵啟用新皇曆。

    自己希望天下能夠安定富足,希望天下不會再有戰爭和災難,但自己同樣將與罪惡戰鬥到底。

    大明作為天下最強大而文明的國家,有監管和督促其他國家王室和朝廷的義務。

    若他國王室和朝廷倒行逆施,自己將令大明天兵吊民伐罪。

    朱靖垣這些話,雖然是對上天說的,但是也是要經過廣播和報紙,直接向全大明乃至全天下公布的。

    朱靖垣的最後幾句話,相當於給其他國家的最後警告。

    如果你們搞得太過分,我可能真的會動手教訓你們的,以後別怪我沒有提醒過你們。

    朱靖垣跟老天說了自己的事情,在大殿麵等待了一會兒。

    老天沒有給任何反應,朱靖垣就認為老天是認可了自己,於是帶著百官再次行大禮。


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