“若是我將來當上了陛下，那我覺得，大唐應該是這樣一個國家。”

    “在軍事上，要足夠強大，而且永遠保持著領先。”

    “在政治上，要足夠的開明，都應該要往過更好的日子的角度去製定國策。”

    “在文化上，最好是百花齊放。”

    “在外交上，要保持積極的外交政策，而且，這外交，要擴展到全球化。”

    “……”

    隻能說……

    李重所說的東西，太過於概括了。

    李純那是一句都聽不懂，不過，不難看出，李重起碼還是有自己的想法的。

    這時李純也是道：“你說在軍事上，要足夠強大，而且要永遠地保持著領先。”

    “那你的具體舉措又是什？”

    李重便道：“很簡單！砸錢！”

    “隻要錢到位，這天下就沒有什事，是辦不成的。”

    “武器裝備，可以砸錢升級。”

    “士兵，可以砸錢招募。”

    “隻要武器裝備領先於別人，那打起仗來，那也就領先於別人。”

    “隻要士兵都知道朝廷待他不薄，那，便能讓士兵人人都用命。”

    “士兵要招募貧苦地區的百姓來充當，因為過慣了好日子的百姓，他們都知道，為了那點錢去用命，不值。”

    李純：“你還知道過慣了好日子的百姓，不會因為一點錢財而用命。”

    “那你覺得，給多少錢，士兵才會用命？”

    李重：“阿耶你想說的是，這會不會變成一個無底洞吧。”

    “放心，這天下的窮人多得是。”

    “而且永遠都會有窮人。”

    “隻要略微地施以小惠，他們便會嗷嗷用命。”

    李純：“所以……這就是你讓周澤招兵的時候，都招窮困人家的原因？”

    李重：“原來阿耶你有派人去暗訪啊。”

    李純心說，自己這怎叫暗訪。

    他是光明正大地派人去看的好不好。

    李純又道：“可若是像你這樣，一心想著隻要砸錢就好，那國庫可以用在其他地方的錢財，也就少了，到時候，錢若是不夠用怎辦？”

    李重便道：“所以……在財政上，要不斷地進行開源。”

    “就好比**，目前的收入阿耶你也知道。”

    “如果沒有**，大唐會如何？”

    “多了**，現在又如何？”

    李純：“……”

    李重：“我遍讀史書，古人最聰明不過通過鹽鐵稅，來解決財政困境。”

    “粗暴如漢武帝的，就是直接搶富人的錢財去打仗。”

    “然而這些手段，都算不得高明。”

    “要說高明，還得是李家，還是得李家多年前的老祖宗所製定出來的這一套。”

    “親自下海經商彌補國庫。”

    “隻是……”

    “這下海經商也不是誰都能做的。”

    “你得不能有太多的貪戀，試想想，若是李家貪財，把自己該賺的不該賺的錢，都收入自己的口袋，那如今的李家，還有可能存在？”

    “世人能如李家這般清醒的，不能說完全沒有，但絕對少之又少。”

    “大唐要想往更高的方向去發展，那這對商業的處理，如何才能合理地控製商業，從商品交易當中獲得稅收，就是必須要學會的。”

    “似乎過往的曆朝曆代，都更加偏向於重農抑商。”

    “不過也可以理解。”

    “畢竟這商人嘛，大多都狡滑無比，能偷稅漏稅的，肯定是絕不交稅。”

    “唯一能解決這個辦法的，隻有不斷地發展科技，而且製定合理的製度，又或者是……”

    “培養出一個李家，讓李家支撐大唐財政稅收的半壁江山。”

    “我相信，大唐之所以能有如今這般繁華的景象，而且還能承平差不多二百年，絕對是李家的家主跟太宗文皇帝當初高瞻遠矚。”

    “而且……”

    “控製商業還有一個好處。”

    李純：“什好處？”

    李重：“自然是控製天下財富的分配。阿耶你試想想，若是一個普通百姓，每天都能吃飽飯，那他會想著要起義造反？”

    李純：“自然是不會。”

    李重：“那為何曆朝曆代，總是到了中後期，就會出現有百姓吃不飽飯，要造反呢？”

    李純：“無非是天災，又或是人禍。”

    李重：“那現如今，大唐天災多？人禍少？”

    李純：“天災不少，人禍也不少。”

    李重：“那阿耶你覺得，如今的大唐百姓有想要造反的？”

    李純：“額……”

    “暫時看不到。”

    “那是因為朝廷賑災及時。”

    李重：“賑災及時怕隻是一方麵吧，而且賑災及時隻能解決一時的問題。”

    “在我看來，百姓之所以不覺得需要造反，那是因為他們都知道，假若是家鄉混不下去了，到別的地方，一樣能吃飽飯。”

    “而且……李家能讓他們吃飽飯，這已經是深入民心。”

    “那李家為何能讓他們吃飽飯？”

    “難不成……李家能印錢？還是李家能讓天下掉糧食？”

    “歸根結底，是李家擁有著能控製天下財富流動的能力。”

    “我記得，應該是老子吧，曾說過這樣一句話。”

    “天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。”

    “正因為人之道，都是損不足以奉有餘。”

    “所以……富人一旦賺了錢，是絕對不會分給窮人，甚至，還要繼續剝削窮人。”

    “事實上……當皇帝、當朝廷的大臣，也是如此。”

    “我每每審視那些史書上亡國的記載，總是皇帝、大臣吃好喝好，然而百姓，卻隻能吃草。”

    “百姓一旦沒有了活路，那還不造反，還能做什？”

    “那如果皇帝跟大臣們，都知道了，百姓過不下去了，自己應該要分百姓一點，這樣這個國家才能持久。”

    “如果皇帝跟大臣們都明白這樣的道理，那他們就會把自己的錢財心甘情願地拿出一部分出來，然後分給窮人？”

    “正如上麵所說，他們絕對不！”

    “所以……阿耶，我以為，不管是任何一個朝代，隻要不能改變這種事實，不能逆轉‘人之道，損不足以奉有餘。’的這種天性。那這個朝代，就一定會在該它亡的時候亡。”

    “若是把如今的大唐放到漢朝。”

    “那此時的大唐，應該便是西漢末期。”

    “土地兼並嚴重，失地的百姓被迫成為流民或是奴婢，大規模的起義正在暗暗地醞釀。”

    “之所以如今大唐還能這好。”