白十八見他展顏，侃道：“原來莫軍爺亦是會真心笑的，天天板著臉苦哈哈，好生難受！不如像我，日日瀟灑，快活一天算一天。”

    莫頭兒立刻板起臉瞟他一眼，直把十八剛翹起的尾巴盯得趕緊收回。兩人走近人群，幾個孩子見了上前來叩首，舉著鬆燎便往兩人衣物上逼近，莫頭兒趕緊退後幾步擺手。十八回頭說：“莫頭兒，童子燎火乃是送福，又傷不到你！”莫霞明還是拒絕，十八聳肩向童子們致歉，衣服上順便被玩鬧稚子不慎燙了幾個洞，童子驚慌，十八笑著摸著她頭示意不著緊，便放她繼續與玩伴嬉鬧去了。

    “莫頭兒怕與孩子交往？”

    “非也。隻是看到這些孩子，便回想起某年幼的時候。”

    一時沉默。周邊景象又是宰牛烹羊，又是歌舞雜遝，顯得兩人格格不入。

    半晌，十八提議去蹭些肉膾吃，便向手邊一桌案上主人問候一番。主人熱情，拉著十八坐下來奉上肉菜濁酒，十八樂意接受，來者不拒。莫頭兒站立身後，倒像個隨行的小奚奴。白十八胡吃海喝一番，又被主人拉去跨火盆，灼野鬆，於火把連綿間不亦樂乎。莫頭兒見此番和樂，心中觸動，便也任由十八耍去。

    戌初，一路火把越聚越多，作宴鄉民俱要趕去致祭，十八與莫霞明二人便作別眾人。回廟的路上，兩人回望遠處，點點星火在山路上連綿如龍。莫霞明遠遠對山作揖良久，白十八看著莫頭兒，亦安靜下來。

    霞明默默想起孩提光景，被父親扛在肩上逛那元宵燈會，又想起那曾追著自己叫阿哥的小妹，哭著作別的阿娘...不知他們在故鄉可還安好？阿玫與皎兒在部起居愉快否？真想與他們一道來賞這星回節上火把點點......兩人歸路無話，十八飽食欲吐而口不能言，莫頭兒則思緒萬千，心中些是感懷。

    回到廟中，莫霞明徑直坐回原處調息，十八也即刻臥躺在殿下回廊上，摸著滾圓肚子。他支著手掌遮住天光，周天星鬥卻透過指縫，飽脹而漸混沌的腦海中不自覺回想著今日奇遇，怪得自己心性大，居然也很快接受此等如話本捏造之嶄新世界。白日兩人言語此刻在十八心中翻騰，他想，在自己眼見之外，在救我養我之前，師傅又是何人耶？又意識到明日將初遇苦戰，莫頭兒教咱那句咒法怎念得？太上忘我，正流形，天丁力...話說回來，這位前度風後以人代天真是大氣魄，要是莫頭兒老頭兒倆位能引咱入聖閣，說不定我這身負泓氣之人亦有日可如他一般，甚至更盛也未可知。噢...莫頭兒，也是善心人......對坐人，世上真有此種可怖之人？那些直娘賊殺人屠城以修行，又怎下得去手....我若他日入修行道，可還能如今日般孤身散漫？......

    漸漸入睡，一夜間並不安穩。

    翌日，白十八尚在迷蒙中，受人摑麵而轉醒，定睛一看正是莫霞明，身後軍士已是整頓好，齊齊立在莫頭兒身後。他趕忙兒翻身爬起，起的太猛隻覺霎那暈眩，被莫頭兒扶住。

    “白小兄弟，上路了。”

    十八一頓搓麵回過神，叫應了一聲。小跑入陣中時，瞥見工匠們也收拾好要趕路，丁老頭對莫頭兒喊：“莫小子，平安歸來！我等先回部一步！”莫霞明應下，下令開拔。眾軍士各執高招、鎮幡、雷鞭等諸法器，亦有推木車而行，白十八依據昨日交代瞧見抬龍王處確有一闕位待補，便要上前扛起肩挑，紋絲不動。“噢噢...念咒嘿嘿...太上忘我，正流形，天丁力士，鎮印雲起！”話音剛落體內竟有氣息湧動，毋要說龍王像，十八自覺可隻手舉華山！一行人吹吹打打上路，倒真像鄉請班子做那水陸法事，十八扛龍王像走在路上，心想今日便要超度賊人，手心直發汗。

    一路上扛得肩酸，又有六月烈日炎炎，十八無聊得緊，看隊伍前頭莫頭兒拿著個甚在指路，不住好奇。他問身前扛手，起初並無應答。隻是十八那是知難而退之人？糾纏約莫二刻，哪怕對牛彈琴亦能將其馴服，何況人乎。前頭大哥終於啐罵：“豎子！直娘賊！好生吵嚷！！”

    十八見他搭話更不惱，笑回道：“大哥，在下自幼遭棄，並無娘親！”

    前頭人一愣，幽怨歎氣。“莫頭兒手中所執乃是仲起閣打造尋索妖人之寶，名曰天地盤。我等來此也是視默事先占卜算得通海將有妖異顯現，再配以這天地盤，妖人立現。”

    旁位一人連忙出聲提醒：“胖子，汝失言也！”

    “啊！糟糕！”

    白十八見前頭人又要噤聲，趕忙胡編亂造，說那莫頭兒看中自己根骨將要帶入閣中種種，唬的幾人不禁相信，本也是嘴漏的，路上又無聊，你一言我一語悄聲將聖閣構造向這位“後輩”和盤托出。

    原來聖閣由六聖共轄，分別教化推演道門、器門、儒門、兵門、陰陽門與佛門神通心法，閣人依根骨心性揀選修習法門。而初代六聖漸漸神隱後，各門執掌者依舊以軒轅六相也即風後、力牧、太山、元稽、常先、大鴻自名。而聖閣並非隻在一處，而以四正四隅方位立部。初代風後為八部設下一部六處建製，意合伏羲六佐：金提主掌民化民風，既以武器道法攝人，又以教化幹涉時局；鳥明主掌物資後援，丹藥符籙、靈種寶玉皆屬其轄；視默主掌災惡示警，諸般天象占卜、地氣人相無所不通；紀通主掌部中貫籍，人員排布、案牘排查、親眷照拂，知一方古今人事；仲起主掌管丘陵陸地，旨在堪輿、地理、陸路、祓除；以及陽侯主掌管江河湖海，負責錢財、水路、經營部產。聖閣六門、八部、六處之製千年來護聖閣立身塵世而法脈不斷，種種謀劃也使其仍為正道領袖抗擊對坐人、誅滅鬼道魔道妖人。

    “噫！止言！好似要到了！”一瘦如竿者提醒道。