彥麵前的木案之上放著一塊如同砧板一樣的木板，那木板極為潔淨，上麵還有一株靈草，是最常見的田心蘭，這株靈草被洗得幹淨，就連那一團淡白色蓬鬆的草根也被用水仔細清洗，纖塵不染。

    她右手之中捏著一柄一指多長鋒利的小刀，左手輕輕按住那株田心蘭，眼睛在那靈草莖葉和根的相交之處看了看，便一刀下去，“嚓”的一下將那株田心蘭切成兩段。

    莖葉放在一個盤中，那盤中已經有了一小堆被切去草根的田心蘭。切下的草根被她放在另一個盤中，自然也是一小堆。

    這田心蘭是一種低階靈草，莖葉與草根藥效不同，所以這種靈草在使用前要將其切開然後再各自入藥，這一步被稱為“分草”，分草之前要將靈草上的灰塵泥土清洗掉，這一步被稱為“洗草”。

    這洗草和分草彥已經掌握熟練，洗草要簡單一些，主要是洗草時不能傷了靈草，分草則要難上許多，那《靈草本集》一定要全都裝在心才行，另外師姐授課之時一定要用心的聽，細心的看師姐如何做才好。

    最簡單的靈草比如這田心蘭，隻要將根與莖葉分開便可，高階靈草的根、莖、葉、花和果，藥效都有區別，不能混雜，聽說還有一些靈草從上至下的葉片也要仔細區分，藥效也有不同，那就要考校煉丹製藥之人的眼力和學識了，弄錯了，丹就算煉出來也是廢丹一粒。

    彥是最讓敏師姐讚賞的一個小師妹，敏師姐看她洗草分草已有些時日，後來便拿不同的靈草考校過她，結果彥的表現敏師姐很是滿意，便提前教授了她一些製藥的手段。

    彥取過一個幹淨的石砵，把切去根的田心蘭放入其中，再用一個石杵將麵的田心蘭細細的搗碎，直到石砵麵的田心蘭被搗成糊狀才用一個白銀小勺將那糊狀的田心蘭都舀出放在一個潔淨的白色絲帛袋子中，紮緊袋口的細繩。便將它放入一個壓台上，拉動旁邊一根細繩，壓台上便慢慢有重物壓了上去，袋子受壓便有深綠色的草汁被擠出，順著一處孔洞流入下麵早就放置的一個碗中。

    那草汁流下之時，先經過碗上放置的幾張細密白紗，那些白紗便將草汁中殘餘的靈草殘渣全部濾去，等那壓台不在流出草汁之時，彥將那碗口的白紗撤掉，端起來送到鼻翼間細細的嗅了嗅，略微點頭後就用一張潔淨的白紗再將那隻碗覆蓋住，又取筆在那白紗之上寫了幾個字，便將整隻碗放在高處靜置。

    這草汁待靜置一段時間，水分失去變得黏稠後便是調製各種藥物的主要原料，調製之時就是將不同靈草黏稠後的草汁依據不同的藥效摻在一起揉的勻實再分搓成藥丸即可。

    這棲霞山無論是在宗內還是在整個修行界，是以煉丹術聞名。而棲霞山的修士們則認為這個說法雖然沒錯但卻不全，在他們看來，棲霞山應該是以丹藥之術聞名才對。

    丹和藥要分開來說的。

    丹一般都是各種靈草置入丹爐之中經過火煉之術而來，一般稱為丹的，都是對修士自身的修為有益，比如錢潮等人現在每個月三顆的“養元丹”，便是一種低階的火煉之丹，煉氣弟子服下後可助自身靈力增長。另外還有一些高階一些的丹藥雖然對靈力增長的效果甚微，但是卻對某種法門有效，比如棲霞山精研的控火之術，專有一味“赤霞丹”，服下後再去修那控火術能起到事半功倍的效果，因此這“赤霞丹”在棲霞山也是極受弟子們追捧。

    而藥則與丹不同，修行界的藥與凡間的藥差不多，都有療傷的功效。或許真正的仙人是金石不傷、水火不侵的，但修行界的這些修仙之人卻不是，遠的不說，就說宗內這些每日到敬事院領事情做的弟子們，在外麵難免會遇到那些徘徊野外的妖獸妖禽，一番爭鬥下來，難免會被那些妖獸所傷，無論是皮肉傷還是筋骨傷，抑或是被有毒的妖獸咬傷，這些可都是需要用藥來醫治的。修行之人比起世間的凡人來說出了壽命要長的多外就是不會生病，但是該受的傷卻是免不了的。

    錢潮家中的那個老祖宗就是個例子，外出遇到厲害的妖獸，一番爭鬥之後雖然保住了性命，但是丹田之處，修行的根本所在卻受到重傷，最終不得不黯然的離開宗門返回錢家。

    因此，藥對於修士來說是和丹同樣重要的物品，棲霞山幾處出售靈藥的地方幾乎天天被修士擠滿，誰都不想在外遇到意外之時無藥可用，那可就糟糕透頂了。

    一般來講，棲霞山像彥這樣修習丹藥之術的弟子是先學製藥，再學煉丹。這個沒有別的說法，隻因為煉丹術對與弟子的控火術還是要求甚嚴的，而製藥則隻要求弟子們知草性、通藥理，再加上耐心細心便可。所以彥這些日子出了學習配製各種靈藥外，那控火之術是一直在苦心的修習。

    為的就是自己能早日開爐煉丹。

    彥靜置靈草汁的格子上還有一處放著一個用靈竹編製的圓形小匾，上麵蓋著一張細細的白紗，那是幾天前彥親手配製的第一批靈藥，叫做“玉芷丸”，修士若受了不重的外傷，或是服下或是將此丸捏碎敷在傷口可有奇效。

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    剛剛配製完成的靈藥也須靜置數日，彥取下那個小竹匾，揭去白紗，看了看那些已經變得棕褐色的藥丸，輕輕的捏了捏，又抓起來嗅了嗅，自覺應該可以了，不過她還是不放心，取了一顆藥丸，又取出一柄一指長亮閃閃的鋒利小刀，在案子上按住那顆藥丸用小刀在上麵輕輕的切下極小的一點來，然後用手指將那一點藥按在指尖上送入口中，細細的去嚐那藥性，過了一會才輕輕將口中舌尖上那一點藥吐出。

    可以了，彥嚐過之後對自己說。

    這一步為嚐藥，配製好的藥物藥性如何，隻需那一點就可以嚐出來。這也是棲霞山修習煉丹術弟子必修的。另外還有就是嚐丹，火煉的靈丹藥性如何也是要嚐一嚐的，隻不過嚐丹嘛，彥現在還沒有學到。

    取出一個玉瓶，彥將那小竹匾中的藥丸一粒一粒小心的裝入瓶中，二十粒後，小瓶子就滿了，竹匾之上還有兩顆藥丸，這剩餘的兩顆按理就是彥自己的，她從儲物袋中取出一個小木盒，將餘下兩顆藥丸放入收好。

    拿著玉瓶，彥走出百草院，走入相鄰的一處叫“齊香閣”的樓宇中。

    這齊香閣的一樓之中並無什陳設，靠幾張書案，後麵坐著幾個年輕的修士，每張書案之前都有人排隊，彥見一張書案後麵坐著的是一個師姐模樣的女修，便在那處隊伍站好等候。

    彥排著隊，前麵的人一個個在書案前呆上一陣就走掉了。不過快到彥之時就聽書案後麵一個清冷的聲音對書案前的一個棲霞山弟子說道： “下階下品”

    彥不認得那個書案前弟子是誰，不過聽那人的聲音卻顯得有些焦急和不甘。

    “下品？梅師姐，不會弄錯吧，要不你再多試兩粒。”

    接下來便沒了聲音，過了一陣後那個清冷的聲音又響起。

    “下階下品，錯不了的，還有幾粒是不入品的，邢師弟你若不信我，可以到那邊白月師姐那再去問問。”

    這白月師姐彥聽說過，是坐鎮這齊香閣一樓的一位築基的女修，不過那個姓邢的弟子似乎沒有心思再去找那白月，隻得收拾好自己的藥丸離開。彥接著就看到一個比自己似乎大著幾歲的少年男修悶悶不樂的從身旁經過。

    等輪到彥來到書案前時，竟然發現那書案後麵做得竟是一位冷豔無雙的絕色女修，年齡比自己大上幾歲，與自己的敏師姐年齡相仿，便忽然想到之前那人稱這女子為“梅師姐”，難道這個女子便是與敏師姐並稱“梅敏雙姝”的那個梅師姐嗎？看眉眼五官似乎比敏師姐還要標致一些，不過卻是一副冷清自傲的神情，讓人親近不起來，遠不如敏師姐的親切平和。

    “梅師姐”彥在書案前的蒲團上坐下，便將自己的師門玉佩和那個裝著藥丸的玉佩一並放在書案上。