整整三天的時間，在錢潮初窺門徑之後便不停的換著法子的嚐試，他的想法也很簡單，第一是要找到辦法讓自己的眼睛能穩定下來，能長時間的看到靈氣的變化。第二嘛，要找到更輕鬆一些的辦法，總不能想用眼睛的時候就要七孔流血，用完眼睛之後再吐一口血吧，那不把人嚇死才怪。

    這幾日，他是想盡了辦法，也吃夠了苦頭，終於在今日午後，才漸漸得摸到了門路，當時還發生了一件讓他哭笑不得的事，他用自己獨創的這個眼術去看自己的靈劍之時，卻並未在上麵發現任何的符文，不由得大為失望，難道自己費盡苦心難道竟都是無用之事嗎？不過很快他才發現這把靈劍的符文居然印刻在劍麵的另一邊，這才不由暗罵自己心急。

    這個能目視靈氣的方法乃是錢潮的獨創，那這名字嘛自然要由他來起，思索之後，錢潮就將其命名為《青眼術》，取青眼有加之意，他覺得這個名字起得還不錯，至少還算討喜。雖然不能確切的知道在這修行界一定就沒有類似的法術，但是作為一個低微的煉氣一層的入門小弟子，能自己創立一個法門，錢潮還很是得意了一陣子。

    不過也沒得意多久，很快苦惱就來了。

    這青眼術現在對錢潮最大的用途就是能夠在煉器之時能夠看清楚自己刻印上去的符文，若無這青眼術，錢潮煉器之時使用的仍舊是元初術和禦物術，刻印符文之時如同盲人摸象一般。

    現在有了青眼術，那煉器時這青眼術也要同時用上，看得清楚書寫符文之時才能工整無誤。本來錢潮準備略作收拾就去成器堂試一試。不過也虧得他在自己的小院中就先試了一下，才沒有急匆匆的趕往成器堂。他吃驚發現自己在使用元初術和禦物術時，一旦將青眼術也用上，體內頓時會靈氣紊亂，難以為繼，不得不將三種法術都停下來。別說煉器，就算是他用禦物術將一枚小石子懸在麵前再用青眼術都無法做到持久，片刻之功都難以支持。

    這個發現可讓錢潮大為失望，難道這青眼術在煉器之時竟然不能用上嗎？若是如此，雖不能說這青眼術無用，但是對錢潮現今的幫助可就大打折扣了。

    錢潮不知道問題出現在哪，不過這青眼術既然都讓他創立出來了，那在使用之上無論如何也能找到辦法。既然三種法術不能同時使用，那就多試幾次，分開來試。

    元初術與禦物術不用說，他用得很是純熟，這個不提。

    元初術與青眼術放在一起時可以同時使用。

    禦物術與青眼術也可以一起使用。

    唯獨三種法術不能同時使用。

    兩兩可以相合，唯獨三個同時不可，這是什道理？

    錢潮也曾有過同時使用三種法術的時候，在成器堂熔煉礦石之時，他可是將元初術，禦物術和控火術同時使用的，這就說明三種法術可以同時使用，可為什青眼術不能同時與元初術和禦物術同時使用呢？

    青眼術與控火術有什不同呢？

    再想到自己剛剛入門之時，修那禦空術，他發現禦空術與元初術就不能同時使用，但是禦物術與禦空術就可以同時一起用，這又是為什呢？

    錢潮此時入門時間不久，會的法術並不多，也就元初術，禦物術，禦空術和控火術，再加上剛剛得來的青眼術。

    才五種法術而已，怎就這多的麻煩！

    錢潮將得到青眼術的喜悅一掃而光，坐在自己的院中，陷入了深深的思索之中。

    一直從午後陽光依舊煦暖到了夜晚月出為止，錢潮才從這物我兩忘的沉思中醒來。

    經過這一番思索，錢潮模模糊糊的有了一些頭緒，不過仍舊不是很明了，這個問題在以後漫長的年月他一直都沒有放下，隨著他修為漸深，閱曆漸廣，每當在這個問題上有所心得就會提筆記錄在一個冊子上。當錢潮成為九玄的長老很多年後，藏書樓才多了一本書，書不厚，就是一本小冊子，不過書名很怪，叫做《賓友集》，正是錢潮所著，在這《賓友集》中，錢潮闡發了對眾多法術法門的一些看法。