劍塚山，相傳此山的得名還與五靈宗的木秀峰有著一段淵源，而且此山的得名雖然是在五靈宗創立之後，但是究其根源，卻還要再向前追溯不少的年月。

    五靈宗的創立是在一場被後世命名為“跨海之戰”的長久鏖戰之後，但在“跨海之戰”以前，就在中洲這片土地上還發生過一次曠日持久的血腥爭鬥，那一次的爭鬥被後世命名為“千年之戰”。

    那次大戰有沒有持續千年之久至今已經無從考證了，但是中洲的修行界也在那“千年之戰”以後就發生了很大的變化。．

    比如在“千年之戰”以前，體修這個修行的法門一直被看做成一種不入流的修行法門，而在“千年之戰”中，那些借助著遍布中洲的傳送法陣入侵而來的域外修士中，就有不少人的手段與中洲本土的體修很是相似，不同的就是那些域外體修所發揮出的威力更巨，由此在千年之戰以後，經過不知多少代人的研習，體修才逐漸演變成可以與其他修行法門比肩的存在。

    還有就是，在“千年之戰”以前，在中洲這片土地上，是沒有劍修這個修行法門的。

    也是在“千年之戰”中，當時的中洲修士第一次見到了那些隻憑著一把劍便威力無窮、殺戮無數，令人心寒膽喪的域外劍修。而且中洲的修士還發現了那些域外劍修的不同之處，那就是有的劍修神智清明，對敵之時能審時度勢，或進或退都有章法而言；而另一種則完全不同，那些劍修一個個二目暗紅，狀若瘋魔一般，隻要對敵便是不死不休，而且不痛不懼，直到戰死為止。

    後來中洲的修士才知道那第二種劍修乃是入魔之後的劍修。

    在“千年之戰”以中洲修士付出了極大的代價而慘勝之後，在中洲便有人開始研究起那些域外劍修的手段，也自此，中洲便又多了一門修士的修行法門。

    不過，一直到“跨海之戰”結束，五靈宗創立，中洲的劍修其實都是分成了兩大派的，而且這兩派之間還彼此經常爭論不休，互相看對方都不順眼，甚至積怨日久，還將對方視作了仇寇一般。

    說起來這兩派同為劍修，若說有什不同的話，則是一派主張劍修不可入魔，而另一派則主張要發揮劍修的強大威能，則必須入魔！

    在當時的修行界或者說至少是在五靈宗，人們給這兩派分別命名為“清修”和“染塵”，清修派主張劍修萬萬不可入魔，心智再是堅毅的人也有極限，將入魔作為主要的手段大為不妥，沉淪日久之後極可能會徹底的淪為魔道，對己對人都沒有好處；而染塵派則正相反，他們認為劍修就是以威力強大而聞名天下，若學清修派那樣還不如不作劍修，麵對不可戰勝的強敵時，隻有入魔才能將劍修自身所有的潛能完全的釋放出來，然後才能斬除對手。

    木秀峰作為五靈宗五門之一，當時門內就是分成這兩派，清修派與染塵派，當然現在已經再沒有所謂的染塵派了，而染塵派的消失則與劍塚山的得名有著直接的關係。

    在當時除了木秀峰之外的四門之中，大多也都覺得染塵派的路數過於冒險激進，不過雖然染塵時有意外發生，但長久以來染塵派也算給五靈宗立下了赫赫功勞，因此對其也能容忍。

    染塵派的大變發生的極為突然，據傳某日，木秀峰染塵派一位身份重要的長老在傳授弟子，在講解入魔的關竅處時為弟子親身示範，結果不知道這位長老是平生入魔的次數太多還是有什事情讓他心神失守，在入魔之後他便再也無法控製自己，根本就不能在入魔的狀態下保持神智清明，入魔之後這位長老就徹底的喪失了心智，成為了一個雙目暗紅，須發怒張，嗜殺如命的怪物，當場便將自己的幾個弟子盡皆斬殺，然後就開始在木秀峰殺戮起來！

    最先收到消息趕過來製止的依舊是染塵派的各位長老，但他們趕到時據說已經是血流成河的局麵，而且那位長老沉淪魔道之後威力倍增，根本就沒有人是其對手，隻要那雙暗紅色的眼睛目光所及，便是血泊流淌之處。對付怪物自然也要化身為怪物方可，這是染塵派一貫所秉持的理念，眾多的染塵派長老到達後見到局麵混亂無比，多方嚐試都無法重新喚醒那位長老，無奈之下便隻能紛紛入魔來與之爭鬥，他們想得不錯，眾人聯手將其擊敗，然後再慢慢的收拾這個爛攤子。

    可惜，事與願違！

    劍修入魔本就是件十分危險的事情，在場的既為長老，那平生使用這入魔的手段已經數不勝數，凡事都是有個限度的，若是突破了這個限度，那便再也扳不回來了，眾多的染塵派劍修長老倉促之間紛紛入魔後，也不能說當場所有的長老都徹底沉淪，但這些人一入魔便立即有兩三位變得與第一個長老一般無二，不分敵我的胡亂廝殺起來，然後還有其他入魔的染塵長老在力戰之下久久不能勝之，眼前的慘狀又強烈的震撼著他們本來就如風中殘燭一般的靈智，最終力竭之下再也無法守得靈台清明，隻覺天地間都是猩紅一片，竟然也如瘋魔一般胡亂的斬殺起來，這個變故很快就造成了不可挽回的傷害，然後，木秀峰便徹底的亂起來了。

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    然後木秀峰清修派的劍修便聞訊趕到了。

    緊接著，宗內警鍾敲響，震驚了五靈上下，其餘四門眾多的結丹長老們也蜂擁而至！

    不論是五靈宗還是木秀峰，對這件事就算有記載一般也都是秘而不宣的，在那一天究竟死了多少人更是無人知曉了，如今在木秀峰內師徒之間的口口相傳之中還能窺得當時的大概，據說是清修派的各位長老與宗內其餘四門趕過來的結丹長老，當然這其中還有一些入魔後依然能保持神智清明的染塵派劍修長老，他們一起合力將那些入魔後瘋狂無比的染塵長老們從五靈宗驅趕了出去，總不能在宗內就放開手腳，那樣就算事情平息，木秀峰也會被毀得七七八八。

    而那些入魔後的染塵長老們在被趕出去後，一路被驅趕著邊打便走，最終就在如今的劍塚山被眾多的五靈結丹長老們團團圍住了，決戰就是在那發生的。

    據傳，當日在劍塚山有不少的五靈長老隕落於此，各門都有，而最終殺死那些徹底沉淪的染塵長老的，是那些入魔後依然保持清明的染塵長老，但幾乎都是同歸於盡的局麵，經此一役，木秀峰染塵派幾乎是精華盡喪！

    染塵派給五靈宗造成了如此重大的損失，當時一位重傷之後恢複清明的染塵長老在彌留之際留下遺言，稱羞於將遺體葬入木秀峰內，既然這座山是染塵派的最終沒落之地，那便將所有死去的染塵派長老的遺體都葬在此山中也就是了。

    自此，木秀峰內便再無染塵派，那座曾經發生過驚天廝殺的大山便被命名為“劍塚山”。

    也不知道過了多少年過去了，到了李簡進入五靈宗成為劍修後，木秀峰根本就不再有什清修染塵一說，清修一道便是劍修一道，木秀峰內嚴禁弟子修習劍修入魔之法，若有發現必定嚴懲！

    ……

    錢潮五個人出了宗門之後，根本就不管有沒有人暗中跟蹤窺視，直接將他們去守鑊山時所用的靈劍取出，五人一腳踏上去，然後就在一陣光華閃耀中遠去了，將看到這一幕的許多五靈弟子驚得目瞪口呆。