排在第九位的名為皮鳳嶺，畫像中的皮鳳嶺算得上是個濃眉大眼、儀表堂堂的年輕人，而且畫像之中皮鳳嶺臉上還有幾分笑意，但不知為何，在錢潮看來，此人總給他一種很強的侵略性，畫像中皮鳳嶺的雙目中也充滿了一股很掩飾不住的挑釁意味。

    此人好鬥，這是錢潮對著皮鳳嶺的印象。

    皮鳳嶺出身世家，是金州皮家的子弟，皮家在金州算不上是大世家，算是個中等的世家，根據柳豐得來的消息，皮鳳嶺是皮家之內近些年來最出色的一個晚輩，資質好，手段強，修行之時更是舍得下苦功，深得皮家長輩的喜愛。皮家在法術傳承上很是平常，皮鳳嶺所修習的也隻是尋常的五行法術，柳豐得來的消息之中說此子在五行法術上下過苦功，各種法術的運用極為精純，法術威力之猛以及變換之快即便是在五靈宗也應當算是個好手。

    有類似手段的人物，錢潮在五靈宗內也隻想到了馬琥，馬琥拿手的也是五行法術，他最擅長的就是將各種法術幾乎不停歇的連貫施展出來，密不透風令人難以招架。

    除此之外，柳豐還提到皮鳳嶺有一門獨特的法術，名為“山甲術”。這門法術並非由皮家先祖傳承至今的，據說是皮鳳嶺的曾祖父在世時曾經出手救過一個散修的性命，那散修在離開時為了報恩便給皮家留下了這門獨特的法術，當時那散修就說過，這是一門防護自身用的法術。

    說這“山甲術”獨特是因為修習這門法術的門檻非常之高，必須是身具上佳資質土靈根的修士才能修習，其餘水火金木四種靈根的修士根本就不用想著嚐試，那就是浪費時間，而且即便是土靈根的修士，若並非是上佳資質的話，也是徒勞無功。關於這一點皮家之人已經嚐試過了，甚至一度認為當初那個散修就是個騙子，留下的也隻是一門假的法術罷了，這種看法直到皮鳳嶺出世之後才改變過來。

    沒錯，皮鳳嶺正是身具上佳資質土靈根的修士，與陸平川是一模一樣的。

    當初皮家的長輩在發現了皮鳳嶺的靈根資質之後，在高興之餘也隻是抱著嚐試的心思才讓他修習這山甲術的，結果沒料到在後來一次家族內部的比試之中，皮鳳嶺以當時才煉氣三四層的修為居然就能憑借著這門法術的加持接連擊敗了自己的幾個兄長，在皮家之內引起了不小的震動。

    修行界大多修士在爭鬥中保護自己用的手段無非就是護體靈光而已，這護體靈光在修行界幾乎人人都可以使用，算不上什厲害的護體法術。而這山甲術則不然，據說施展之後會在施法者身體表麵覆蓋上一層厚厚的土甲或是石甲，堅固異常，防禦力奇佳，而且這層甲胄還不會影響施法者的身法，閃轉騰挪依舊靈變，而且隨著修士在這山甲術上下的功夫越多，其防護之力也就越強，雖說護體靈光也是如此，但山甲術施展之後即便是受到對手的攻擊也不會再額外耗費修士的靈氣，這一點是護體靈光遠遠不能及的。

    也因此皮鳳嶺與人爭鬥時最喜歡憑借著山甲術的加持快速的接近對手，打亂對手的節奏，逼得對手慌亂乃至出錯，從而尋得機會出手擊敗對方。

    也不知道是因為自身靈根資質天下罕有還是這山甲術能起到防護作用強大，總之皮鳳嶺漸漸的養成了一個桀驁兼好鬥的性子。

    由此可見，此人將來會是個強敵。另外柳豐還提到皮家與章家有些淵源，很可能此人是經由章益的邀約才來的。

    排在第十位的是邵稚，邵稚的畫像是一張全身像，此人生得還算英俊，但是怎看總覺得他有一股遮掩不住的懶散氣質，半眯著眼睛，眉宇間總有一股睡不醒的乏意，整個人顯得無精打采的，但是，令錢潮感到吃驚的是，邵稚竟然是個劍修！

    邵稚出身恩州邵家，邵家在當地算得上是數一數二的大世家，人丁興旺，家中高手如雲，算得上勢力強大。而邵家之內也的確有劍修之術的傳承，幾代家主都是劍修，也出過不少在修行界聲名顯赫的人物，且都是以劍修的身份成名的，除此之外邵家還與五靈宗的關係不錯，與木秀峰更是如此，可以這樣說，邵家之內的結丹修士若是到五靈宗木秀峰來做客的話，一定會被奉為上賓。

    邵稚乃是邵家家主邵浩最小的兒子，但其心性與資質在邵家之內都是最好的，根據柳豐的調查，這個邵稚在邵家之內的煉氣子弟中還是手段最高明的一個，他的那些兄弟之中除非是已經築基的，其餘之人都不是他的對手，甚至還有傳言邵稚與李簡一樣，已經有了自己的劍境，也就是說若傳言屬實此人已經可以與李簡匹敵了。