第五卷:初鳴 五百七十五:微瀾(七)

類別:玄幻魔法 作者:食月食日 本章:第五卷:初鳴 五百七十五:微瀾(七)

    這一段難以啟齒又屈辱苦難的生活徹底改變了汪存惜的心性,讓她這個單純簡單的小世家之女學會了隱忍沉默,也學會了計謀算計,她漸漸的擺脫了先前一味求死的念頭,將心中對父親以及杜閱之死的悲傷,以及對養員暢的痛恨轉變成了旁人看不出也察覺不到的殺機,她暗暗發誓一定要讓養家付出代價!

    當然汪存惜有自知之明,知道僅憑著她一人不可能將強大的養家扳倒,但隻要能將她最為痛恨的人除掉就足以讓她心中痛快無比,那個人當然就是養員暢,至於養家其餘之人,若有機會在將來她一個都不想放過!

    汪存惜的手段其實很一般,僅憑她本身的修為手段要殺死養員暢同時還能全身而退,幾乎就是不可能的,不過正是因為在深陷養家這個囹圄之中,反倒是給她提供了一個機會,而這則與虢州養家之中的一門法術傳承有關。

    到這就該說一說虢州養家之中的傳承了。

    養家是顯赫的大世家,家族中傳承的法術很多,其中有一門十分獨特的法術,雖然比不得符籙與陣法那樣稀少,但在修行界也同樣不多見,那就是……樂律術。

    簡單說就是以特別煉製的靈器或是彈奏或是吹奏出有法術效果的樂曲。

    也就是說樂律術與錢潮使用他的音律靈器的功效有個共同點,都是憑借聲波去給對手造成傷害。而給對手造成傷害僅僅是樂律術的一種功用而已,它的作用還有,比如在樂律術的加持下,修士可以不受幻術的侵害和迷惑,可以對某種特定的法術有進一步的抵抗之力,再比如樂律術還能激蕩人心,短時間內讓聽到的人血脈賁張增強自身手段的威能等等。

    這門法術的施展最首要的就是就是樂器,不管那樂器是笙管笛簫還是琴瑟琵琶,都是靈器或是法器之屬,也就是說那些樂器都屬於煉器術之中的音律靈器或是音律法器,而到這就不得不再說一下錢潮了。

    錢潮並不懂什樂律術,但他能煉製音律靈器,在錢潮諸多的手段之中,他煉製的音律靈器就十分的厲害。錢潮煉製音律靈器是他從內堂借閱一本《九玄靈韻》開始的,最初隻為自己煉製了一根算得上是最簡單的號角,那是他的第一個音律靈器。

    別看這根號角煉製起來簡單,但卻起到過重要的作用。

    可以舉個例子,錢潮五個人與馬琥可謂是不打不相識,五個人與馬琥見第一麵就引發了一場激烈的爭鬥,起因嘛,馬琥那家夥在宗外見彥生得美貌就有心調戲,錢潮等人自然不幹,憤怒之下就動了手。當時馬琥的修為已經是煉氣高階了,即使在現在看來馬琥也對錢潮五個人當時展露的手段驚訝不已,雖說最後他被陸平川一頓好打,但那場爭鬥中真正扭轉局麵同時又讓他吃大虧的正是錢潮用那根號角猛力吹出的滾滾聲浪。若不是馬琥大意被那號角聲直直的穿透了身子,讓他難受不堪,說不定五個人就與馬琥陷入糾纏苦鬥之中,縱然倚仗人多不太可能吃虧,但也不可能最後將馬琥教訓一頓。

    除此之外錢潮用號角對付過安臛;在寒泉穀大潮中以沸鍾對付過邪修杜沙;在澄觀恩試之前與人連鬥十場時錢潮還用一麵銅鑼對付過來自靖州的劍修白徒;與溫良最後的爭鬥中,錢潮在大蒼澤同時使用號角與銅鑼重創過刑讓;最近的一次是他以黃呂大鍾對付過魏閣霖,音律靈器在錢潮的手中都起到過很大的作用。

    但這其中有一點不可忽視,那就是錢潮當初從內堂借閱的那本《九玄靈韻》隻是一本講述如何煉製音律靈器的書籍,對於如何使用這些音律靈器涉及的就不多了。

    也因此錢潮自己煉製並使用的音律靈器也隻能算是其中最為簡單的幾種,比如號角,比如懾鼓,再比如他的那麵銅鑼和黃呂大鍾,這些雖然使用時威力不小,但都歸類為容易煉製的音律靈器,而使用則更加簡單,無非是蓄滿靈氣之後將其吹響或敲響而已。

    而虢州養家傳承的音律術所用到的音律靈器法器甚至法寶就其煉製而言則要更加的複雜,比如笛簫琴瑟,以錢潮的煉器手段要煉製一件靈器級別的出來也可以做到,但煉製出來之後錢潮卻不能發揮它們的作用,正是因為這些複雜的音律靈器要佐以專門的法術來彈奏或是吹奏,他對此一竅不通,所以他才隻煉製那些使用最簡單的音律靈器。

    而笛簫琴瑟這類複雜的音律靈器若是到了精通樂律術的修士手中則可以發揮出強大的威能來!

    這就要說一下虢州養家了,養家傳承樂律術,家中也有高明的煉器師可以為自家人煉製專用的樂器,所以一般而言養家人隻修樂律。

    樂律,簡而言之就是樂譜。不過樂律術的樂譜可不僅僅是隻記錄宮商角徵羽等等簡單五音六律的,而是兼容並包十分複雜,且不說這樂律術本身就是幾種法術的集成,單單是靈氣在演奏這些樂曲時該如何運用就非常複雜,還有曲調與指法或是氣息的變化配合更是繁複,與繪製符籙相比也毫不遜色。

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    必須要說的是在養家之中並非是人人都能修這樂律術,這門法術也是有門檻的,需要修士有天賦才行。

    還有一點,一個能修習樂律術的養家修士不論是琴瑟還是笛簫,一般而言隻能用一種樂器,簡單說就是能吹的不一定能彈,如果能掌握兩種或是更多樂器的話,那在養家之內則屬於天賦很好的人物了。

    除此之外,修習樂律術的修士與劍修有些類似之處,尋常劍修除非是有了境界的突破,比如從煉氣突破至築基,此時才會將一直使用的靈劍換成一把法劍,之後除非損壞否則在結丹之前基本上不會更換法劍。而修習樂律術的修士則是一生隻精修一首曲子,有了成就之後或許會對其他的樂譜有所涉獵但絕不會精研,主要精力與心血依舊放在自己最初選定的那一首上,不論是傷敵還是給夥伴提供幫助,一首曲子就足夠了,不同的方式或是節律將其演奏出來會起到不同的功用,而且縱然有境界上的突破也不會更換樂譜,修為越深,樂譜被演奏時能發揮的作用就越大,而這就是樂律術的奇妙之處。

    樂律術在法術的歸類上有些獨特,它並非一種單一的法術,在某種程度上可以將其看作是劍修之術與幻術互相結合的法術,精通樂律術的修士既能讓人迷失如同中了幻術一樣,也可以給對手造成刀劍攢身一樣的傷害,據說這樣的音律發出時劍氣鼓蕩,每一個音符都是令人膽寒的劍光!

    ……

    說回養家,前麵說過養員暢是養家家主最為疼愛的一個孫子,之所以如此是因為養員暢有著非常不錯的樂律術天賦,在養家現在煉氣修為的後輩之中,養員暢別看是個十足十的惡徒,但他的天賦竟然還是最好的,也因此他才受到養家的重視,不過也正因為他是個惡徒,平日隻顧無惡不作或是尋歡作樂,因此在樂律術上的進益並不是很快。

    在得到了汪存惜,將杜家滅門又讓汪家消亡之後,虢州對此事有過一段時間的議論,養員暢的所作所為,在虢州令一些大世家看不上眼,更是令所有的小世家畏懼,議論紛紛定然會傳到養家主事之人的耳中,養家家主雖然對養員暢的做法不在意,但也認為他不該因為貪戀女色而耽誤了修行,因此也私下敲打過養員暢,讓其收心,把精力放在修行之上。

    也因此,在汪家消亡之後,養員暢在虢州如同失蹤了一般許多時間沒在人前露過麵。

    實則他是在長輩的督促之下被禁足在家中修行。

    但是修行歸修行,養家之人對養員暢還是太過縱容,隻是不讓他出門而已,但並沒有讓汪存惜離開他,大概是為了穩住養員暢的心思,養家人依舊讓汪存惜這個微不足道的小人物留在養員暢身邊侍候,而這就給了汪存惜一個她意想不到的機會。

    簡而言之就是汪存惜在養家之中無意中竟然發現自己在樂律術上的天賦比起養員暢還要好上許多。


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