（還有一章，盡量大。）

    淫風城統轄淫風之地的城主府與淫風祀神廟宇是兩個地方，相靠極近，淫風侯常需在城主府處理地盤下的公務。

    祀君時代分封各地，天下公卿爵地實則多受爵主統轄，祀君較少參與公卿爵地的具體事務，但淫風之地並非如此，各地的祀神權柄比於祀君時代不知要少了多少，有一位祀神頗為感慨說‘事無大小，悉決於上’，即為淫風地的真實寫照。

    分封的土崩瓦解，實則也是必然結果，在一些大勢力麵，興許有盤根錯節的‘祀家豪閥’，各自統治占據一方，但淫風之地人口、地盤放在偌大的祀世大地上隻是冰山一角，小之又小，若還搞甚組織鬆散點的分封，恐怕根本無法與實力更強的歡喜地抗衡。

    回煞伯自城主府中走出。

    今日他拜會了城主淫風侯大人。

    回煞伯畢竟當了任長時間的回煞祀神，本身實力達到了百晬，不算頂尖，但放在淫風之地，多少能當上一位村祀神了。

    淫風之地的祀神拋除邊境那幾處地方不論，各地的村落祀神實力多在赤胎境，弱點的村祀神，甚至實力隻勉強達壓膽境。

    赤胎之境，洗兒與壓膽為一個分水嶺，號稱‘雪滿關隘’，之所以如此，是因為在此地，祀修會受到胤胎品秩的限製。

    品秩低劣者，並非不能突破，隻是需耗費更多資源，更多心力，還需加入點運氣成分，才能邁出這門檻。

    如羅青在坊市中碰上的野修，實則多為實力停留於赤胎前三境的修士。

    野修是如此，但那些豪閥子嗣可天差地別，他們不缺資源，不缺一副從父母處繼承來的上等胤胎，在赤胎境修行，可謂是順風順水，毫無阻攔，天資極高者，赤胎六境走一遭，隻用去一年半載也不稀奇。當然，這也隻是赤胎，隨著修行愈深，祀龕形成，愈往上，修愈難。

    總的來說，野修與貴家之間，差距極大。

    回煞伯今日前來，是臨行前與淫風侯作別。

    他將往淫風西北之地做邊境祀神，這是當初他來淫風地投靠淫風侯便已達成的協議。

    東麵‘膏肓鎮’那位祀神過世，西北之地一位村子祀神將調往東地，而他將遣去西北以代。

    淫風西邊征伐頻繁，回煞伯若想站穩腳跟，沒有用得上的手下可不行，而懂得氣血修行，又修習有祀力，且家世清白的羅青，當個炮灰手下，正合心意。

    而且羅青還是李向風徒弟，此身份指不定便可派上用場。

    回煞伯好歹是一名跨過壓膽境的百晬祀修，與羅青相處甚久，就憑那點遮掩的手段，如何能瞞過他的眼睛？

    當日羅青與嘯爺相鬥，他伸手渡過祀力助羅青恢複傷勢，淺嚐輒止，並未深入羅青‘腹地’，正是知曉羅青祀力。

    原本他打算攜羅青一同自回煞鎮來到淫風地，奈何冒出來個‘勉子鈴’那娘們，隻好匆忙給了羅青堪輿圖冊，令其自往淫風城。

    他投靠於淫風侯門下，想在淫風地找一個人並不難，可左右找了數日，半點沒撈到蹤跡，看了城門門子的簿子，也沒瞧見羅青這名字。

    回煞本欲再找尋數日，但因前日淫風歡喜二人對壘，他已被催促著前往西北之地赴任了。

    那甚膏肓鎮的老頭子早不死晚不死，偏偏趕巧。

    ————

    負薪村。

    淫臥客棧，堀（k）室。

    羅青盤膝而坐，腦海之中神識蔓延。

    他正在修習奪魄之術第二卷。

    先前羅青神識足夠，將奪魄竹簡第一卷用神識‘掀’了過去，終於到了第二卷。

    神識修行之術《奪魄》四卷，第一卷中涉及到的內容多為提綱挈領的介紹，其中的小祀術為招魂術與固魂術，而且品階頗低，遠遠達不到入階的程度。

    據敬修遠所言，祀術品秩由低到高共有三等，分別為少牢、中牢、太牢，其中每個等級又有上中下之分。

    此三等名稱，本為祭主時代祭祀所用的犧牲，各自差別在於規格之不同，祭祀所用之物上通於天，乃是一種手段，後人遂以此三牢作祀術品秩三等之名。

    據說在祀君之前，還有祭祀以人祭，而非名為‘犧牲’的祭祀牲畜。人祭在太牢之上，品秩極高，想來也有此達此品階的祀術。

    博覽群書的羅青隻是猜測，具體之事還有待考究。

    《奪魄》第二卷所載的攻伐之術名字即為《奪魄》，奪魄共有三式，三卷各有一式對應，最後三式相合，衍生第四式，據說品階可達中牢品階。

    奪魄第一式名《中惡》，乃是在招魂之術的基礎上衍生而出的術法，招魂乃是招徠遠走之魂，而《中惡》之術，則是以外來殘魂殘魄、穢毒邪氣侵入本主，使人達陷入昏厥、神誌不清、言語錯亂、狂言驚恐、乍寒乍熱等狀態。

    《中惡》術入了品階，達到了少牢下品層次。

    《中惡》之術羅青修習多日，已大略摸到了門檻，勉強能夠用出，堪堪入門，攻伐之力尚且不足。

    第二卷除了攻伐之術外，還有一套固魂之術，與第一卷那入門級別，隻是防備髒穢，以免‘丟魂失魄’的固魂術不同，第二卷的固魂之術乃是強大神識、增強神識的祀術。

    增強神識，可防備一些神識類的攻伐祀術或詭巧，如回煞伯的攻伐之術，若神識足夠強，壓根造不成影響。

    除此之外，還有利於壓膽境的突破等等，百利而無一害。

    十日前，羅青來到淫臥客棧的堀室，將買來的‘燒煙奴’素材以及鬼煞銅爐拿出來煉製‘燒煙奴’。

    得來的素材統統耗盡，可卻不如羅青想象的那般順利，攏共煉製出一份半殘的‘燒煙奴’，所謂半殘，丹沒能凝成，成了一團丹湖，與羅青首次煉製青陽丹藥湖相似。

    ‘燒煙奴’素材耗盡後，羅青沒再素材造物，轉而修行起這《奪魄》的《中惡》祀術、固魂之術，以及祀力修行。

    祀力修行當然要用上倒流香爐塔。

    相比於詭物‘燒煙奴’，倒流香就顯得頗好煉製了，隻浪費幾份素材，羅青便成功煉製出來。

    倒流香爐塔市麵上的價錢相對而言極便宜，乃是因為市麵上的倒流香價值更貴。

    商販們不傻，賤價賣倒流香爐塔，而溢價賣出倒流香，畢竟倒流香爐塔雖好，可沒倒流香，那就成了‘隻可遠觀而不可褻玩’的文玩飾品，中看不中用。

    這點小手段，也隻是對無倒流香方子，無法製出倒流香的冤大頭祀修有用。

    ……

    羅青祀力運轉，以洗兒境對天地陰穢的操縱凝聚髒穢。

    洗兒境辟易邪祟，也可初步操縱陰穢髒物，與《中惡》之術相得益彰。

    羅青雙臂張開，四周髒穢聚攏，地麵塵埃無風自起，蕩漾不止。

    整個堀室中，莫名有一鬼哭狼吼一般的呼嘯聲響起。

    祀力逸散，先有一顆極小極細的斑點浮現，轉瞬之間，那幾不可見的光點迅速擴大，接著四麵八方有一粒粒一顆顆的斑點浮現，隨即在羅青麵前攢簇成一團，成了朦朦朧朧的氤氳虛影。