羅青覺得觀戰之中藏著不少的學問。

    站在望樓之上，俯視夏徵與客忤，兩人你來我往，各自斤斤計較著祀力，謀算著圈套，令人歎為觀止。

    夏徵雖是歡喜娘娘後裔出身，但打小跟著自家爹爹，那位勾當郎頭目夏禦勾當，其中智慧絕不容小覷，運用到鬥法之中，那就是實打實的實力。

    對麵的客忤尹，野修出身，一條賤命，與天爭運，當初祀君時代天下未亂時，行走江湖，見識絕對不短，根本不缺生死之間的曆練。

    祀君時代天下承平不假，可卻不意味著沒有打鬥，不意味著沒有爭奪鬥法廝殺。

    天下土地分封，沒留下一片野地，天下的祀修增多，其中彼此之間的爭奪，與當今相比，其實各有各的難處。

    客忤尹香火成就的祀力底蘊差了夏徵數籌，但此地畢竟是他客忤的地盤，香火隨手招徠，增強威能，至少拉小了兩人之間的差距。

    當初淫風侯與歡喜娘隔空對壘，說了聲老子的淫風侯施展出那一招直逼歡喜地，那幽綠的招式一路劃過淫風地，其威力不止沒有半點的減小，反而是隨著前劃，其衝勢愈來愈猛，其中添加的‘左料’就是淫風地的香火。

    淫風侯香火可縱橫於整片淫風地，客忤實力縱是差了點，對香火的掌握不如淫風侯，但在這壁壘城池之中，用上香火，為自己祀力加上一把火，也不算太大的難事。

    客忤殷洪因是個窮苦人出身，身上詭巧祀器委實不多，對夏徵所布下的圈套多是用香火當作出其不意的底牌。

    客忤手中的兩件詭巧羅青都見過，一個是回煞笤帚，有趕人魂魄的效果，另外一件是翠田玉，乃是當初嘯爺手中得來的山鎮物，效用為對敵人產生重壓之實，遲緩敵人行動。

    兩件詭巧，前者為中品祠器，後者為上品祠器，嘯爺布置陣法所用的三件詭巧，其一落在了羅青自己手中，其一落在了客忤殷洪手中，還有一件雲鎮物，不知時是否還在回煞鎮。

    客忤的布局借助這兩件詭巧，引誘夏徵廝殺，他放了足夠長的魚線，從開始因為他就受了傷勢，便裝作傷勢不輕的樣子，打鬥之中，連連吐血，示敵以弱的把戲玩得爐火純青，儼然是越打越下風，越打越吃力的模樣。

    之後在一次夏徵自覺穩操勝券時，陡然之間以香火加大翠田玉的鎮壓之勢，再以香火加大回煞笤帚的攻伐，確實險些將夏徵的魂魄趕離了身體。

    不過夏徵有一件詭巧祀器，能加成自己的肉身以及神魂防禦，這才免於著了客忤的道兒。

    至於夏徵是看透了客忤的謀算，因身有詭巧，絲毫不懼，故意為之，還是果真結結實實中了招，那就不得而知了。

    夏徵手中的詭巧祀器富裕得緊，一件上品祠器，三件中品祠器，其中一件是多股皮鞭，效用是能束縛住對手，夏徵用時，釣魚就顯得沒客忤那般有耐心了，畢竟實力在那擺著，一麵壓著打，不必如客忤那般。

    客忤中了招，被夏徵那皮鞭困住，再次耗去大半積攢下來的香火，勉強脫困。

    單股皮鞭打在身上容易留下痕跡，並且有較大的痛感，而多股皮鞭鞭打起來受力麵積大，疼痛隻是稍微，令人不怒反喜。

    至於誰發明的此物，又可追述到祀君時代淫穢地的某位封號為爺夫老的淫穢祀神卷徒。

    羅青摩挲下巴，如此下去，他那位老上司回煞伯早晚敗於夏徵之手，羅青權衡一番他與夏徵之間的實力差距，搖搖頭，若是照此來說，夏徵殺死客忤，估計還能有些蓄餘力，對羅青而言，這抓周境還是棘手。

    但回煞伯可不是會為了淫風侯地賣命身死的人，還不逃，指不定是還有甚壓箱底的手段沒用。

    羅青壓抑住下去助陣的心思，站在望樓不動，抬頭看了看天色。