祀修神識並非隻居於頭腦之中，而是以一種玄之又玄的方式與胎種相連，涵蓋於胎種之內，正是因這種關係存在，才有香火對祀修神識的影響。

    紅甲城百姓供奉紅甲姑，紅甲姑受此香火，再加本身實力確實足夠強橫，神識覆蓋整個紅甲城，輕而易舉，鎮守之下，沒宵小敢在此地生事。

    不過祀神不可能整日以神識覆蓋全城，那樣消耗不小，而且若沒有神識法門，隻能憑借著祀力修行反饋或丹藥來恢複，前者速度太慢，後者又代價太大，得不償失。

    羅青修行奪魄神識之術，神識底蘊、強度已遠遠超過了赤胎境，達到了疫病境層次，隻是受限於祀修境界，受限於胎種，沒能真正地令神識蛻變。

    此方世界，真正的修行根基，是在於胎種，是在於祀力，無論是所謂的神識術，還是其他各類修行法門，都不脫此根底。

    羅青睜開眼，手腕一抹嘴角血跡，自床榻上起身，“溫兄。”

    溫台不由問道：“羅兄，無礙罷？你在修行何術，我沒察覺到多大的祀力動靜，以為你在閉目靜坐入定……”

    羅青擺擺手，“溫兄不必擔憂，與你無關，隻是昨日外出歸來時，碰到了一樁事，受了些小傷而已。”

    兩人並肩走出客棧，前往合巹台，羅青敘說碰上的妙手空空。

    溫台聽罷，麵帶慕豔，“竊賊手段，沒見過啊，能夠縮地的傘，能夠偷詭巧祀器的金剛圈，厲害，厲害。

    真想和他切磋一番，較較長短。”

    “……”

    不一會兒，兩人抵達合巹台，繳納了金銀後，直奔疫病高手對壘而建造的區域。

    念及昨日羅青溫台兩人廝殺損壞擂台，為防鬥法中擂台遭不住，因此換到了疫病境，羅青走到櫃台處，向那名女子問道：“敢問吳立人吳師與曹大人在何處？”

    合巹台櫃台多女子而少男子，而且女子妝容精致，模樣貌美，身著類似後世旗袍的衣裳，兩腿兩側開縫，行走之間能見白脂肌膚，引人遐想。

    這種衣裳還不算甚，一些青樓勾欄，還有女子身穿短褲，徹底露出兩條雪白長腿，還有穿開檔褲，用以調情取樂，開檔衣名字文雅，‘桃花源’。

    這些都歸功於祀君時代的先蠶之地。

    身材高挑的女子早得了吩咐，不敢怠慢，從櫃台走出，做了個請勢，麵容含笑，“我為兩位公子引路。”

    能與曹大人、吳藥師往來，女子豈敢小瞧。

    女子走在前麵，行走筆直，翹臀扭動，多少有些搔首弄姿的意味。

    合巹台中，櫃台值守或者端茶倒水的女子，身份多是不通修行的凡人，隻是長了一張俏臉，才被合巹台任用，這些凡人女子知道祀修一個個都是富得流油之人，因此在此任事，也都有傍上一人的心思。

    從祀修手中流出來的一星半點，都足夠凡人往後大半輩子所用了，女子明白以凡人之軀，不可能被祀修看上，不過能獻出身子，得來餘生家資，再回家鄉，嫁個好人家，難道不是就足夠了？

    至於被壽命更為悠久的祀修看上，娶妻生子過日子，也不是這些女子所願，凡人壽短，女子容顏不過十年間而已，以色侍人，難免色馳遭棄。

    羅青有些時日沒碰女人，拇指稍動。

    溫台兄則沒那心緒，正期待著鬥法。

    女子扭過頭道：“合巹台中擂台有觀眾席，也有包房，包房價格更貴，而且有幾處視野最好的地方即便出錢也無法進去，那是為本地權貴所留，曹大人和吳藥師兩人毫無疑問能包下此房……”

    羅青與女子對視，相互一笑，“不知姑娘如何稱呼？”

    “小女子明月。”

    羅青讚道：“姣姣明月，清揚婉兮，姑娘好名字。”

    女子明月嫣然一笑，聲色動人。

    明月走到一間房前站定，推開門，掛著笑，延請兩人入內，溫台一馬當先，羅青落在後麵，並與女子再次相互一視，走入房中。

    吳立人曹老三以及吳年、方子騫四人正透過一扇頗大的琉璃窗向下方俯視。

    三座擂台中的一座有兩名初踏入疫病淫風境的祀修捉對廝殺。

    曹老三一拍大腿，“那喜婚來的小子好布局！

    喜婚地有喜婚毯，毯子分門別類，因煉製手法不同，功效也大有不同。

    一種是用以對自身速度的加成，踩在上麵，還能升天，一種是對自身蹤跡的隱藏，近乎隱身，使人無法探知到身處何處，一種是鋪展出來，用以束縛辟邪……

    這喜婚小子看似不斷在躲避對手，實則一直在向四周布置紅毯，三層外三層，以致於能夠最後將敵人困住，勝負已分！”

    天下詭巧祀器的能力大多是‘有法可依’，因此一些見識廣博，知識淵博之人能從蛛絲馬跡之中看出詭巧祀器的功用。

    比如喜婚紅毯，按照習俗，是在夫婦結婚時鋪設所用，有些鋪在女子家，迎親時所用，有些鋪在男方家中，從大門到廳堂，還有些家境極富之人，直接從女子家鋪到男子家方才罷休。

    鋪設紅毯，有多種講究，多種說法，其一是希望女子盡快抵達男子家，以防遭甚搶親，甚女子青梅竹馬搶親的狗血故事，根據此俗，因此紅毯詭巧有速度加成的效果。

    其二是能夠辟邪，風俗之中有一種魍魎，最喜穿紅嫁妝的女子，有一種鬼魅，最喜穿騎馬迎親，春風得意的男子，這鬼魅魍魎常常紮堆新行動，出手阻礙女子出嫁，男子娶親。而紅毯效用，就是令鬼魅魍魎，妖精鬼怪，諸邪辟易。

    若將人當作諸邪，那人對紅毯就不敢輕易觸碰了，擂台上喜婚小子布置紅毯，就是這種效果的延伸。

    詭巧祀器的使用，變化頗多，能者善用，庸者一用。

    除卻這紅毯外，羅青身上的詭巧，其實也都能根據類似原則，推斷出來個所以然來。

    紅甲毗鄰喜婚，城中不乏喜婚而來的祀修，數目僅在喜婚之下。

    紅甲壓根算不得甚所屬，蔻丹之術隻是鬥法輔助之物，沒開辟出來一門新門徑，紅甲姑修行法門，準確來說傳承自祀君時代中原的‘妝奩’。

    吳立人與曹老三見羅青前來，打了聲招呼後道：“既然來了，那就一同下至擂台，你們四人商談商談，誰和誰打過一場？”

    羅青拱拱手，“吳師，我昨日在城中遭了一名竊賊，打了一場，受了些傷，還未痊愈，今日恐怕……”

    曹老三想起昨夜羅青捂胸吐血，“那你小子不用上了。”