這邊嫦娥仙子收了玉兔精回廣寒宮，那邊找回了女兒的國王也是對端木槐與孫悟空大為感謝。當然，對此端木槐並不在意，隻要蓋了通關文牒，讓他們過關就好。雖然國王留了又留，不過端木槐還是繼續前行。

    這天兩人行路，隻見前方那一帶高樓，幾層傑閣，真個是衝天百尺，聳漢淩空。祥光五彩，瑞藹千重，正是靈鷲高峰，佛祖聖境。而腳下則是一道活水大河，滾浪飛流，約有八九寬闊，四無人跡。不遠處隻有根木橋，上寫淩雲渡三字。端木槐在此停步，然後下了馬，轉身望向孫悟空。

    “大聖。”

    “師父你這………”

    聽到端木槐忽然這叫自己，孫悟空也是一愣。

    “我們已到西方如來之境，再向前去，就不可回頭了。”

    端木槐一麵說著，一麵把那天馬的韁繩遞給了孫悟空。

    “雖不知道觀音怎和你說的，但是既然已經到此，你也算是功德圓滿，再往前走頗為不智。多謝你與天馬陪我一路，要不然這還真有點兒無聊。也多虧你了。”

    “師父，你真要殺上西天去啊。”

    孫悟空有些猶豫著握著韁繩，開口詢問道。

    “當然，有人敬天，有人敬地，有人敬佛。但是我敬的，隻有凡間民眾。或許在那如來眼中，區區凡人不知幾何，並不放在眼。但是對於我而言，這就是最大的忌諱，如來放縱金鵬，吞噬人類，罪無可恕，再加上我並不喜佛，所以我自然要找如來說個清楚。”

    “可是天庭那邊…………”

    “天庭那邊起碼還派了十萬天兵，打沒打過是實力問題，打都不打那是態度問題。更何況我想你也知道，這前身原本也是個不敬佛的，正好我們兩算是想到一起去了。”

    端木槐說的倒也不假，雖然說唐僧似乎是個信佛的，但是他原本的轉世，似乎並非如此。

    按照西遊記原著的說法，唐僧是如來座下金蟬子轉世，而那些妖怪提起唐僧，都會說一句“十世轉世修行的善人”。其中這句話大概有兩種意思，其中一種就是金蟬子轉世修行了十世，這才轉成了唐僧。另外一種意思是，金蟬子轉世修行了十次，才修成了正果，成了如來弟子。畢竟民間古代本來就有金蟬脫殼作為長生，轉生，再生的說法。所以如果是那金蟬是修行了十次成了正果，那這也就說的過去了。

    而那些妖魔覺得吃了唐僧肉可以長生不老，也就很正常了，畢竟金蟬在古代原本就有這個意思。很可能在那些妖魔看來，隻要吃了唐僧肉，就可以和金蟬一樣脫去妖身，化為人形，登仙入道。這也是為啥妖怪都盯唐僧的原因，倒不是其他和尚不好吃，而是因為其他和尚不是金蟬轉世啊。

    至於為啥金蟬子和如來佛不對付，如來倒是說的很清楚。

    “因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝為真靈，轉生東土。”

    乍一聽沒啥問題，細一想這問題就大了。

    金蟬是十世修行的好人，這是連妖怪都公認的，好人會聽佛法的時候打盹嗎？人家都十世修行了，還怕念經？

    在原著，唐僧過車遲國的時候，與三個大仙鬥法，其中在雲梯顯聖這一項比坐禪，當時唐僧就說“我幼年遇上方禪僧講道，那性命根本上，定性存神，在生死關，也坐二三個年頭”。

    不吃不喝坐禪兩三個年頭，這是一般人能做到的嗎？但是想到唐僧是金蟬轉世，那就容易接受了。

    而金蟬既然有這種本事，你說他聽佛法時候打盹，那顯然就有點兒不太對勁了。

    更不要說，那些佛門弟子，很多下凡犯了殺戒罪孽的，結果居然也就是被佛門帶回去管教了事。

    你吃幾百個人，也就是回去坐牢，我打個盹你就要開除我？

    有這種道理嗎？

    那再繼續回想，金蟬子和如來之間的矛盾，明顯不是單純的不聽教誨，更多是雙方理念上的分歧。

    這種理念上的分歧，雖然西遊記原著沒有明確寫出來，但還是有暗示的。

    很多時候，唐僧一行人降妖除魔完畢，對方都會拿出大把錢財來謝禮，這時候唐僧的態度一貫是很堅決的“出家之人，不受這些黃白之物。”最多化齋也就是要點米麵，或者換件新衣什的，但是錢財斷然不受。

    而如來呢？

    大家都知道，三鬥三升黃金念一遍經他都還嫌賤賣呢，換了如來走這取經路，還不知道他會收多少錢。

    這一看，雙方的分歧其實就很明顯了。

    唐僧的態度就是尊佛教誨，錢財乃身外之物，不可收取。

    如來則是認為你要不收錢，那不顯得我佛法輕賤不值錢嗎？就是要花重金買的才是好東西。

    如果從這個角度去看，那金蟬子不敬如來，就很正常了。之前也說過，如來之前佛教是燃燈古佛管的，大家念的就是燃燈古佛的經，也是唐僧念的所謂“小乘佛教”，說白了就是要出家人遠離金銀財寶一類，苦修自身等等。

    但是如來上台了，就要翻篇了，燃燈那套不管用了，現在佛教是我說了算，天大地大錢最大。

    所以，留在靈山的，都是和如來同流合汙的。看不順眼的，早就走了。

    金蟬修的是燃燈的佛，自然對如來這種鑽到錢眼的行為看不過眼，這一想，他在如來講經時候打盹那簡直是理所當然，天經地義。我們是修佛修自己呢，你天天在上麵念什“要抓績效，提價格”———把佛經當豬肉賣嗎？誰理你啊。

    金蟬子看不慣如來，如來自然也看不慣金蟬子，就找了這個由頭，把他貶到凡間了。同時也算是殺雞儆猴，讓其他人看了就知道，你讓我一時不痛快，我就讓你一輩子不痛快。

    所以留在靈山的也就是如來那群人了。

    而在路途最後，更是把雙方的衝突寫了個明明白白。

    眾所周知，唐僧第一次去取經，沒賄賂阿儺，伽葉，所以兩人給了無字經。後來被燃燈做法發現，複又去返，繼續問如來要真經。如來又給了令，而那阿儺，伽葉到了取經閣，依舊是問唐僧要賄賂，你要不給賄賂，我就不給你經文！

    為什他們這大膽？因為這就是如來和金蟬的理念衝突。

    金蟬看來佛法這東西是普濟世人的，我都千迢迢遭難來此，你念我誠心，也該給我吧。

    哎，如來表示你那是老黃曆了，現在這兒我說了算，你有錢才有真經，沒有錢你再誠心，老子也不給你經，我看你服不服！

    最後金蟬隻能服了。