漢建安二十四年十一月下旬，在公安城中的糜暘得到了一個消息。

    五溪蠻王沙摩柯所率領的五千蠻兵，已經到達公安城外。

    在得到這個消息時，糜暘大喜過望。

    原本預計早在前幾日就該到達的五溪蠻兵，在延遲了幾日之後，最終還是順利的到達了公安城外。

    雖然沙摩柯所率領的五千蠻兵，沒有趕在孫桓先鋒大軍之前來到公安城外。

    但他們隻要能在呂蒙大軍到來之前，來到公安城外即可。

    畢竟呂蒙大軍一到，勢必會對公安城進行四麵圍城。

    在那樣的情況下，沒有得到統一指揮的公安城守軍與五千五溪蠻兵之間，很難可以相互呼應。

    這樣的話，就很容易會被呂蒙率軍各個擊破。

    當糜暘得知這個消息後，就立刻想著出城迎接五溪蠻王沙摩柯的到來。

    但他的這個意圖卻為於禁所阻，於禁對糜暘勸道，“沙摩柯蠻夷也，不知禮義。”

    “其雖應主簿所召率五千蠻兵前來，然其往日素無歸順朝廷之意，今突應召來往，來意未必真誠。”

    “主簿不可開城門而迎之。”

    “依吾愚意，不如可暫且遣一使者攜帶錢糧安撫其，再將其部眾安置在城外軍營中。”

    “呂蒙大軍尚有幾日才會到達。

    主簿可在這幾日中觀其言行，若其真心來襄助主簿，再將其迎入城中不遲。”

    雖然於禁日前對糜暘瘋子般的行為，感到心驚膽戰。

    但現在他已經完全上了糜暘的賊船，跳船也是死，不跳也是死，那於禁還是選擇晚死些的好。

    因此他還是盡心為糜暘謀劃。

    隻不過糜暘在聽完於禁的擔憂後，笑著對於禁言道，“將軍此言謬矣。”

    “沙摩柯雖蠻夷之屬，然吾於子狹信件中得知，沙摩柯身處山林卻心向王化。”

    “自大王治荊州這十數年來，五溪蠻從未有過一次攻略縣城之舉。”

    “觀其所為，不可斷其不知禮義，不心向大王。”

    “再者，蠻夷之屬雖未讀聖賢書，但大多是崇尚義氣之輩。

    彼等一諾，不下於我中國之君子一諾。”

    “今蠻王沙摩柯率全族精銳前來助我，我為公安主將，若不親往迎之，彼必以為我心中輕視於他。”

    “重義之輩最不能忍受輕視之辱。”

    “若其因受辱率軍離去，公安奈何？”

    “法師曾言：不模棱而廢可底之績，不後事而失可赴之機。圓轉訊發，決斷如流，才明練達，稱良將也。”

    “吾雖不敢自稱良將，然尊師教誨吾一日不敢或忘，師誨用於今日正得宜也。”

    說完後，糜暘也不管於禁滿臉的擔憂之色，他當即命人點齊城中的糧草軍械，而後就親自押運出城去了。

    看著糜暘離去的背影，於禁不禁氣得跺腳。

    這人怎不聽勸呢。

    千金之子，坐不垂堂，這淺顯的道理他都不懂。

    要不是自己之命運與糜暘之生死捆綁在一起，於禁也不想管他太多。

    但如今，於禁雖惱怒糜暘不聽勸，但他的身體還是很誠實的跟在了糜暘身後。

    於禁想的是，沙摩柯若真有不軌之意，憑他的經驗也能早點察覺，提醒糜暘。

    為了保命，於禁如今待糜暘，比往日待曹操，還多了三分盡心。

    其實是於禁多慮了，糜暘不是輕率行事，而是來自後世的他知曉沙摩柯的為人。

    後世有人曾評價沙摩柯：番將能為漢死節，死為漢之忠臣。

    如果連沙摩柯這種為漢死節的人都要防備，糜暘還複個錘子漢室。